oi.sana

from today’s conversation with professor M during the last session of the course:

- Do you want me to share what was one of the most important criteria when we were choosing among the applicants for the program last year?

- Yesss professor!
*expecting to hear what was so special about us*

- Well, we were looking for the students with different backgrounds. Underpriveleged students, to be more specific.. so we chose you guys.

- 😐😐😐 thanks professor.
*awkward silence*


very humbling experience 🤣🤣

Я уже неделю не могу дописать одно эссе, вот не идёт и всё. Это наряду с другими заданиями, которые я параллельно делаю. Но вот именно с этим эссе как-то туго идёт + сопротивления огромные. Хочется забиться в угол и плакать 🥲

Правильный синтез информации (чего и требует это эссе) - отдельный навык, который нужно практиковать. Жду, когда оглянусь назад и буду думать «когда это я успела этому всему научиться?».

Если я его сегодня всё-таки сегодня закончу, обещаю себе… завтра начать писать другое!😂😭 Вот такой вот муд в эти дни, что поделаешь.

Ну всё, пошла дальше тупить писать.



upd.: время 6 утра, и я закончила эссе.😵‍💫

*шуточки арабистов*

Осман:
- …, вот здесь например хаттат - Осман Таха.

я:
- а если я стану каллиграфисткой, буду хаттататун Айсанатун? смешно звучит)

- да 😂 только тогда ты будешь Айсанату, потому что ты ممنوعة من الصرف

- да знаю я, сам ты ممنوع من الصرف!

- ну да, я тоже ممنوع من الصرف 🤣

- … а точно 🤣

В ближайшие недели две записей не будет, так как у меня куча огромных файнал-заданий, которые нужно отправлять.

я: Представляешь, нам нужно уже 22 апреля выбрать тему диссертации и загрузить абстракт. Я не знаю, что мне отправить, и какую всё-таки тему выбрать. А если я захочу потом поменять тему? 😩

муж: Конечно, захочешь. Ты ещё не раз захочешь ее поменять, и пока будешь писать диссертацию несколько раз ещё пожалеешь и будешь думать: «зачем я вообще выбрала эту тему?»

я: Спасиба 🥲

Ой я так рада видеть такой фидбэк и такие реакции на свои записи! Рада, во-первых, что не разучилась писать 🤣 А во-вторых, что такие темы интересны, потому что мне самой это всё ну безумно интересно!

Хочу снова быть здесь более активной, у меня столько мыслей и внутренних открытий на самом деле, нужно успевать это всё фиксировать (у меня, кстати, к личным записям в дневнике такое же отношение - «нужно успеть записать!»).

Как никак - это мои первые шаги у истоков моего академического пути, и вы разделяете эти моменты со мной 😌

Понравились слова из одной статьи:

«The individual educators always exercise agency - they are never powerless, although they frequently work in conditions that are oppressive both for them and for their students» (p.156).
Cummins & Early, “Identity texts”, 2011

Звучит, как голодные игры, правда? 😂

К educators можно добавить родителей и в целом, отдельных личностей. Несмотря на эту игру в выживание, у них в руках всегда есть «определенная степень свободы» (p.156), внутри которой они могут действовать, делать выбор. Не пользоваться этой свободой и не делать выбор - все равно его сделать. А точнее, выбирать из того, что есть, отдавать свой голос в руки тех, кто сделает выбор за тебя, а затем строить свои убеждения на основе того выбора, который за тебя сделали.

До скуки очевидно, да, Америку не открыла, но интересно было взглянуть на всё это с перспективы «агента» образования и языка, не так ли?

Сегодня, например, мы обсуждали, как один (!) человек повлиял на возрождение целого языка (исчезающего!!!) в Пакистане.

До этого читали о том, как посредством локальных инициатив коренные жители Новой Зеландии - племя Маори, а если точнее родители - смогли сохранить свой язык и поднять его статус до языка образования, при этом используя английский (язык колонизатора) в свою пользу - как средство развития и межэтнической коммуникации.

Как внедрив всего одну технику, которая поощряла детей-иммигрантов использовать все свои языки в выполнении задания, учителю удалось раскрыть потенциал учеников, помочь им преодолеть кризис идентичности и повысить успеваемость.

Читали статью о том, как, проведя исследование в детском доме, в ходе которого дети (of minority group) переводили сказки своего народа с родного языка на официальный язык школы, исследователь в корне повлиял на языковые идеологии директора школы при этом доме. Впоследствии, тот пересмотрел свои взгляды, ввел билингвальные методы преподавания в ранее монолингвальную школу (где не поддерживался родной язык этих детей) и запустил школьную газету, редакторами которой стали его ученики.

И столько ещё примеров, как именно языковые идеологии и их выбор в обыкновенном быту, выбор детского сада, школы, места проживания, работы, как микро-политика учителей в их методах преподавания и даже в обычном общении с детьми, небольшие исследования микро-миров
переворачивали миры детей и влияли на изменение всего общества.

Блин, я вижу реальные примеры того, что всё возможно, когда люди объединяются, и это дает мне надежду.

Капец длинный пост 😂 такие обычно мало кто читает, но я все равно продолжу 👇🏼

По курсу «Language policy and educational reform across different contexts», кстати, последние темы были связаны именно с языковой политикой на микро-уровнях, что было для меня намного интересней, чем изучать это на макро-уровнях.

На микро-уровнях - т.е. на уровне родителей, учителей, «обычных» людей. Да-да, политика, а я здесь говорю только о языковой (так как специализируюсь только в ней), происходит не только на макро- или «высших» уровнях, то бишь правительств, министерств, реформаторов и т.п. Она происходит здесь и сейчас, и ты и твой выбор - ее часть. И это даже не метафора или мотивирующий лозунг, это просто более широкое определение слова «политика».

Языковая политика - не только о статусе языков на гос.уровне, о законах, трехъязычном образовании или латинизации казахского языка. Языковая политика - это и то, на каких языках ты говоришь со своим ребенком, какую ценность несёт язык сам по себе для тебя, видишь ли ты, например, русский язык языком колонизатора или частью своего культурного наследия, средством к получению информации, «великим и могучим» или рудиментом прошлого, от которого нужно избавляться.

Языковая политика - это то, как ты используешь языки и как идентифицируешь свою личность. Видишь ли ты один язык как ресурс, как базовое человеческое право или как препятствие освоению другого языка? Стесняешься ли своего шала-қазақства и «смотря какой fabrics» в своей речи или считаешь это частью своей личности? Выбираешь ли ты язык образования исходя из своей этнической принадлежности, удобства, возможностей в трудоустройстве или каких-то других факторов? Какой язык считаешь родным? Первый? Второй? Или оба сразу?

Делишь ли языки на «легкий/сложный», «красивый/некрасивый», «чистый», «первоначальный», «некультурный»? Проносишь ли языковую политику своих родителей в свою семью или что-то меняешь? Здесь нет правильного или неправильного, хорошего или плохого.

Всё это тоже языковая политика, потому что исходя из этих убеждений и идеологий ты делаешь свой выбор. И ты в этой политике - агент, то есть тот, кто влечет за собой изменения.

Как родитель, ты тоже ведешь свою «политику», (вне зависимости от того, делаешь ты это сознательно или нет), которая имеет влияние не только в пределах твоей семьи, но и всего общества, в котором ты живешь. И вот здесь твой голос имеет значение, здесь ты можешь способствовать изменениям.

Насколько «добровольно» ты ведешь свою политику? Насколько сознателен твой выбор? Насколько соответствуют твои внутренние убеждения их внешнему проявлению?

Остался месяц до летнего семестра, где мы уже должны будем начать работу над диссертацией со своим научным руководителем. На данный момент я поменяла свою тему около 20-ти (без преувеличения) раз, и, если честно, сейчас я даже представления не имею, о чем хочу ее писать.

При том, что у меня на руках столько интересных источников, мой фокус все время переключается не туда. + конечно же, 100403 асайментов, которые нужно закрывать.

Очень любопытно, в какой точке я буду и куда я буду двигаться спустя месяц. Но мне нравится, насколько я увлечена, насколько велик мой интерес к исследованиям и к изучению мира в целом. Это насыщает весь мой путь и дает наслаждаться и полностью погружаться в процесс.

В этот Рамадан мой Господь показал мне, какими великими благами Он меня одарил и одаривает каждый день.

Давно я здесь не появлялась. Вот мои новости:

• Рамадан проходит довольно непросто (физически), хотя, открыв ноушн, я увидела, что по своим целям, оказывается, довольно-таки неплохо справляюсь

• Спринг семестр подходит к концу, и, честно говоря, я в шоке. Мой первый курс магистратуры подходит к концу!!! В прошлом году в это время я молилась, чтобы сюда поступить

• Очень сильно опаздываю с дедлайнами. Семестр заканчивается - нагрузка увеличивается

• Из-за того, что я сейчас пишу в основном на английском (эссе, пейперы, пропозалы и тд), я отвыкла от пунктуации в русском языке. Скажите мне, зачем столько запятых?🤣 Пишу сейчас и злюсь

• Прошла на конференцию CALE2024 в Алматы “Raising Multilinguals” с абстрактом несуществующей статьи 😂 Теперь надо готовиться

• Хочу написать статью в универский журнал

• Вернулась к чтению на арабском, начала «لأنك الله». Супер легкая к прочтению книга, для начала - самое то. К тому же, очень вдохновляет и придает сил. На русском в этой же категории закончила две книги недавно, поняла, что нужно браться за более сложные


Когда всё это успеть 🫠

не сошла 🥳🥳🥳

капец, я вроде забыла про существование этого канала на пару дней, а прошел уже месяц. надеюсь не сойду с ума до декабря