Прошло три недели после выхода клипа "Кыз" от девочки по имени Зере.
Если вы живете в Кыргызстане, то видели, какие говносрачи поднялись в кыргызском интернете и вне его по поводу клипа, внешнего вида исполнительницы; конспирологические теории уводили сотни людей в споры вокруг совершенно не касающиеся песни и её смысла вещи.
То людям цвет бюстгальтера глаз резал, то полнота певицы (фэтшейминг — наше все), то цветокоррекция — в общем, говна лились отовсюду, но только вокруг картинки. Искусные тролли из мира патриархального хуепоклонения сумели увести дискуссию от "девочки и девушки никому ничего не должны, хватит уже указывать, как одеваться, что делать, чтобы казаться воспитаннее, и где ходить".
Потные и тупые мужланы принялись орать под всеми постами о недопустимости феминизма и за жесткое следование каким-то аморфным "кыргызским традициям" или "жизни по мусульманским канонам". Девушки и тётеньки, у которых жизнь построена по принципу хельсинского синдрома (считают, что то обращение к женщинам, которое превалирует в обществе — нормально) — единым голосом принялись осуждать внешний вид, "похудела бы" и кричать прочие лозунги из разряда "постыдилась бы".
Спустя три недели ПРООН в Кыргызстане опубликовал видеоклип к песне "Кыз кадыры" — гимн девочек Кыргызстана.
https://www.facebook.com/undpkg/videos/434850460375194/?t=3
Песня была саундтреком к мини-фильму "Ала Качуу" от прекрасной команды Media Kitchen во главе с моим прекрасным другом и профессионалом Азимом Азимовым (https://t.me/azimazimov).
https://www.youtube.com/watch?v=taqcDCmtkow
Смысл трека всё тот же: хватит уже указывать, какое место женщины должны занимать в нашем обществе — где работать, как одеваться, что говорить, как действовать по жизни, и в кого влюбляться.
И знаете что?
Здесь людям стопудово не до чего будет доебаться. Тут нет фронтменов с лишним весом, разноцветными лифчиками или непрофессиональным исполнением песни, Айым, Айдана и Алтынай — милые девочки, остальные девочки в кадре — тоже хер к чему доебешься. Вот бы по жизни (вне зависимости от внешних или интеллектуальных характеристик) люди поменьше доебывались до девочек и девушек.
Если вы живете в Кыргызстане, то видели, какие говносрачи поднялись в кыргызском интернете и вне его по поводу клипа, внешнего вида исполнительницы; конспирологические теории уводили сотни людей в споры вокруг совершенно не касающиеся песни и её смысла вещи.
То людям цвет бюстгальтера глаз резал, то полнота певицы (фэтшейминг — наше все), то цветокоррекция — в общем, говна лились отовсюду, но только вокруг картинки. Искусные тролли из мира патриархального хуепоклонения сумели увести дискуссию от "девочки и девушки никому ничего не должны, хватит уже указывать, как одеваться, что делать, чтобы казаться воспитаннее, и где ходить".
Потные и тупые мужланы принялись орать под всеми постами о недопустимости феминизма и за жесткое следование каким-то аморфным "кыргызским традициям" или "жизни по мусульманским канонам". Девушки и тётеньки, у которых жизнь построена по принципу хельсинского синдрома (считают, что то обращение к женщинам, которое превалирует в обществе — нормально) — единым голосом принялись осуждать внешний вид, "похудела бы" и кричать прочие лозунги из разряда "постыдилась бы".
Спустя три недели ПРООН в Кыргызстане опубликовал видеоклип к песне "Кыз кадыры" — гимн девочек Кыргызстана.
https://www.facebook.com/undpkg/videos/434850460375194/?t=3
Песня была саундтреком к мини-фильму "Ала Качуу" от прекрасной команды Media Kitchen во главе с моим прекрасным другом и профессионалом Азимом Азимовым (https://t.me/azimazimov).
https://www.youtube.com/watch?v=taqcDCmtkow
Смысл трека всё тот же: хватит уже указывать, какое место женщины должны занимать в нашем обществе — где работать, как одеваться, что говорить, как действовать по жизни, и в кого влюбляться.
И знаете что?
Здесь людям стопудово не до чего будет доебаться. Тут нет фронтменов с лишним весом, разноцветными лифчиками или непрофессиональным исполнением песни, Айым, Айдана и Алтынай — милые девочки, остальные девочки в кадре — тоже хер к чему доебешься. Вот бы по жизни (вне зависимости от внешних или интеллектуальных характеристик) люди поменьше доебывались до девочек и девушек.