Daniyar Tulen

Арапша білетін шәкірттерге балағадан
تيسير البلاغة
кітабы бойынша, мантық ілімінен
إيضاح المبهم شرح السلم
кітабы бойынша аудио дәрістер сатылады.

Аптасына бір рет кері байланыспен қайталау болады.


Тәйсир балаға кітабы балаға саласына апаратын жеңіл әрі берекелі кітап.


@Abduhyy жазыңыз

Қандай керемет көрініс - деп таудан сағат ғимаратына нұсқап тұр.

Сағатқа қарау құлшылық емес, Қағбаға қарау құлшылық болады.

Сағат ғимараты солай назарды алуы дұрыс емес жалпы, оған қоса төбесіндегі ай да мүйіз секілді боп тұр….

Алла тағала пендесін күнәнің қорлығынан шығарып тақуалықпен абыройлы етсе, дүниесіз ақ оны мұқтажсыз етеді, ағайын туыссыз ақ бай етеді, адам баласына қаратпай Өзіне жақын етеді…

Бір әйелдің күйеуі мүгедек боп қалып, әйелі соны (қиналғанын) әркімге айтып жүріп, ақыры ажырасып кетіпті. Ажырасып, қазір психолог боп жүр екен. Айти компаниясында істейтін, түр десе түрі, бой десе бойы бар тағы бір қыз жұмыстан шығып кетіп, ол психолог болып кетіпті. Психолог болғаны жаққан-ау деймін, семіріп, креслодан әрең көтерілетін болыпты дейді әлгі. Қазіргі психолог деп жүргеніміздің көбі – ақылы собеседниктар. Заманның беталысы сондай боп кетті ғой өзі. Дос тапқаннан, ақылы асып бара жатқан біреу тауып, ақшасын беріп сонымен сырласқанды артық санайды. Соған барып ақтарылады бар сырын айтып, ақшасын да ақтайды. Көпке білдірткісі келмегені араларында сыр боп қалады да сөйтіп..

Қазір әлеуметтік желіде әртүрлі посттарға жазылған комментердің де сұрауы болады.



Біреуі боқтық жазады, мазақ етеді, өзіне қатысы болмаса да бір нәрсе деп кетеді.



Әр жазғаны амал дәптеріне жазылып жатыр.


Қатты жаның ашып тұрса әдеппен жөн сөз айт немесе үндеме.



Ардақты Пайғамбарымыз صلى الله عليه وآله وسلم :” …адамдарды тозаққа тілдерімен жинағаны (айтқаны) құлатпай ма?.. “.

Бір жігіт әскердегі әлімжеттік туралы сұқбат беріп тұр. Ұрып-соғып, күн көрсетпейді екен. Сол видеоның астына жазған комментті оқысаң шошисың; Мамаңның қойнына барып тығыл бар, черт, тоқылдақ деп жазып жатыр. По закону емес, по понятием жүретін қоғамда өмір сүріп жатқан сияқтымыз. Өзгерісті осы солдаттардан бастамасақ болмайды-ау. Ол үшін әскерді Ресейде оқығандар, солардың саясатын соғатындар басқармауы керек. Әскер осындай жат әдеттің бәрін сілкіп тастап, бастан-аяқ қазақыланса ғой дейсің де, шіркін. Бірін-бірі черт қылғысы кеп тұратын, дед болғысы кеп тұратын мұндай армия халықты қорғап қарық қыла ма ертең?

قديما قلت:
الناس بالنسبة إلى كرة القدم أربعة

الذي يلعب ويتابع
الذي يلعب ولا يتابع
الذي يتابع ولا يلعب
الذي لا يتابع ولا يلعب

وأسوأهم الذي يتابع ولا يلعب

Бір мұғалімнің айтқаны:

Оқушыларыма үй-іші туралы шығарма жаздырмақшы болғам ғой. 80 пайызының әке-шешесі ажырасып кеткен екен сөйтсем. Қой, одан да туған жер туралы жаздырайын дедім сосын ойлана келе..

Жылқы қараған уақыттан сұралмайсыңды кім шығарған осы

Ардақты Пайғамбарымыз صلى الله عليه وسلم:

“Ләззаттарды (түрлі жанға жағатын рақаттарды) жоюшы өлімді көп еске алыңдар”.

Колонияға айналып, елдіктен айырылуға шақ тұр ма қазақ, не боп барады өзі? Қазақстанның тарихын оқытатын мектептің оқулығын ресейлік ғалымдармен бірлесіп жазғалы жатыр екен. Осыған жол беріп отырған – министрдің өзі. Системаның заказы ма екен бұл әлде?! Павлодарда тілінен жеріген қазақ қатындары қазақ мектебін аралас мектеп қылып ашпақ болып ол жанталасып жатыр. Журналистердің айтуынша, артында облыс әкімінің өзі тұр дейді айдап салып оларды. Идеология, ұлттық мүдде қайда қалды сонда?

Ибн Ата’илла әл-Искендери (1259–1310) Ислам дінінің танымал ғұламаларының бірі және сопылық ілімнің көрнекті өкілдерінің қатарында. Оның «Хикам» (толық атауы: «Китаб әл-Хикам» немесе «Хикам әл-Атаийя») еңбегі — сопылық әдебиеттің алтын қазынасына енген классикалық шығарма. Бұл кітап ислам руханиятына терең бойлаған адамдарға арналған нақыл сөздер мен даналық ойларды қамтиды.

Кітаптың ерекшеліктері:

1. Сопылық руханияттың негізі:
Хикам Исламның ішкі әлемін (руханият) түсіндіріп, адамның Алламен қарым-қатынасын тереңдетуге бағытталған. Ибн Ата’илла өз сөздері арқылы адамның жүрегіне әсер етіп, Алланың махаббатына, құлшылыққа және тәуекелге назар аудартады.


2. Қысқалық пен тереңдік:
Кітаптағы нақыл сөздер қысқа әрі нұсқа болып келеді, бірақ олардың мағынасы өте терең. Әр хикам адамның рухани өсуіне бағыт-бағдар береді.


3. Тақырыптық мазмұн:

Тәуекел (Аллаға толық сенім арту)

Риядан аулақ болу (шын ықыласпен құлшылық ету)

Нәпсімен күресу

Сабыр мен шүкір

Алланың тағдырына разы болу



4. Сопылық ілімнің негізін түсіндіру:
Ибн Ата’илла өзінің хикамдары арқылы адамның Аллаға жақындауы үшін іштей тазалыққа, шын ықыласқа және сабырлыққа шақырады. Ол адамның өзіне сену емес, Аллаға сенудің маңызды екенін ерекше атап өтеді.



Танымал хикамдарынан мысалдар:

1. «Алла Тағала саған ізгі амалдарды істеуге рұқсат берсе, бұл — сенің ісіңнің қабыл болуына дәлел.»


2. «Сен үшін кешіктірілген нәрсе, әрдайым жоғалған нәрсе емес. Кейде кешіктіруде үлкен даналық жатыр.»


3. «Кім Алланы еске алудан алыстаса, сол жүрек үшін дүние оның зынданына айналады.»



Әсері:

Ибн Ата’илланың бұл еңбегі көптеген ислам ғұламалары мен рухани ізденушілерге үлкен ықпал еткен. Хикам тек қана сопылыққа қызығушылық танытқандарға емес, жалпы мұсылман қауымына арнап жазылған. Оның даналығы уақыт өте келе өзінің өзектілігін жоғалтпай, түрлі тілдерге аударылып келеді.

Егер сіз бұл кітапты оқуды жоспарласаңыз, оны терең түсіну үшін қосымша түсіндірмелермен (шархтармен) оқуды ұсынамын.

Өзіңді, атақ қуған нәпсіңді жерге көм (атақ құмар болма), жерге көмілмеген нәрсе жеміс бермейді ....

Он бірінші хикмет
Уәли Ғалым ибн Ато'илла Алла Тағала разы болсын

Тауфиқ деген өте қадірлі болғандықтан Құран Кәрімде бір рет қана зікір етілген ...

Үмітіңді үзбе! Қашанғы тәубе етемін - деп айтпа!

Кеудесінен жаны шықпағанша ауру тіршіліктен үмітін үзбейді емес пе?!

Уәли Ғалым ибн Ато'илла Алла Тағала разы болсын.

«Кешкі отбойдан кейін офицерлер казармаға қонбай, үйіне кетіп қалады. Содан әлгі дедсымақтар жас солдаттарға таң атқанша білгендерін істеп, ұрып-соғып, намысына тиіп, ұйқы бермейді оларға. Таңертеңгісін түнімен таяқ жеп, ұйқысы қанбаған солдат бір емес, бірнеше күн солай болған соң өзіне қол жұмсайды еріксіз. Осыны доғарсыншы. Сол кезде суицид те тоқтайды. Офицер таң атқанша әскермен бірге болуы керек. Сонда біздің әскер көңілді, ұйқысы қанық, тамағы тоқ болады. Көктен түскендей сау ете түсіп түнделетіп барып тексеріп көріңіздерші өздеріңіз. Әскер бөліміне ескертпей барсын. Сол кезде көздері жетеді. Мен өзім армияда болып, дәл осындай жағдайлармен күрескенмін. Ротада старшина болғанымда, бір солдат текке таяқ жеген жоқ» деп жазыпты ақтөбелік бір жігіт жекеме. Әскерде тәртіп орнатып, Сәвет кезінен қалған жаман әдет – осы әлімжеттікті тоқтатуымыз керек тез. Камера қойыңдар айнала, әлімжеттік жасағандарды аямаңдар. Өздерің ұрып-соғып, аямай тепкілеп, тұқыртып тастасаңдар, ондай солдат отанын қалай, қайтіп қорғамақ ертең?!


Көшірілген