𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق


Гео и язык канала: Казахстан, Украинский
Категория: Telegram


وَسُنة اللّه في الأحبَابِ أنَّ لَهُم || وَجهًا يَزيد وُضُوحًا كُلمَا ابتعدَا

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Казахстан, Украинский
Категория
Telegram
Статистика
Фильтр публикаций


لخّصت العرب آداب البيوت بقولهم:
"ادخل البيوت أعمى، واجلس فيها أصمًا، وغادرها أخرسًا"

يُروى أن الإمام مالك كان في بيته، فاستأذن عليه صديق له، فأذن له،
وكان لمالك بطيخة في ناحية من الغرفة، فرمى بمنديل عليها يغطيها
فدخل الرجل، فقال له مالك: اجلس ها هنا.
فأبى أن يقعد إلا على المنديل، فانشقت تحته البطيخة فقال له مالك : يرحمك الله! نحن أعلم بعوار منزلنا منك.
[ترتيب المدارك/ ابن عياض]

#قصة ٥١٩




-اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، وَابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي ، وَجِلاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي.




خطرت لي الصورة لمّا تلوتُ الآيات في سورة الأنعام، وكان مما استوقفني قوله -عزّ وجل-: {وَجَعَلَ اللَّيلَ سَكَنًا} -ولسببٍ ما- عارضَ الحالُ المعنى (وهو يسوء)؛
فعندمَا تضجّ المنازلُ بغير إرادةِ نازليها تغدو وعدمها شِبهَ بعضٍ في أحايين ما بائسة. والليلُ كسابقهِ من نهارٍ مُظلمٍ فلا فرقَ بين نجمٍ وقمرٍ، والسكنُ خرِبٌ والساكِن عَمِهٌ يُحار لأي وِجهةٍ يولّي بوجههِ والسُّبلُ بهِ متقطعةٌ مُنغلقةٌ، فتضيقُ الأرضُ عليه، بل تضيق نفسه ولا يُطِقها! يحدثُ أن يُراع السّكن -وهُو الأصل والمَنبعُ-؛ ليُحققّ البلاءُ، وليُعرف مغزاه الحقّ أن لا هناء دونَ ذكرِ مُنشِئه، فيحملُ المرءُ سكنهُ بداخله ثمّ لا سِواه يأويه، ولو أقفرت الأرض بمن عليها والسّماء بمن فيها،
وقد جاءَ بعد القول بخمس آياتٍ: {ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لا إِلهَ إِلّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ فَاعبُدوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ وَكيلٌ} وهذا مطمئنٌ!


يقول ربيعة بن كعب الأسلمي: كُنتُ أبيتُ مع رسول الله ﷺ:
فأتيته بوَضُوئِه، وحاجته، فقال لي: سَلِّ!
فقلت: أسألك مرافقتك في الجنَّة،
فقال :أو غير ذاك؟
قلت: هو ذاك.
فقال لي: فأعني على نفسك بكثرة السجود!
لن يدخل أحد الجنَّةَ بعمله حتى النَّبِيُّ ﷺ
سندخلها بإذن الله برحمته سبحانه ولكنها العبادات جالبة للرحمة!

#قصة ٥١٨








‏لِلمعصية شُؤم على صَاحِبها حتّى وإن نسيها فإنّه يجد أثرها في ضيقِ صَدره وقلة بركته وصبره، لهذا يُشرع (الاستغفار) كل حين عن كل ذنب منسي ومذكور.

استغفروا اللّه🌻🤍


أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِشَرابِ فشرب منه، وعن يمينه غلام، وعن يساره شيوخ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟! فقال الغلام : لا والله، لا أُوثِرُ بنصيبي منك أحداً.
اشعِروا الأطفال بأنّ لهم قيمة؛ ها هو نبيّ الأمّة يستأذن الغلام في أن يقدّم الشيخ عليه في الشراب، فيأبى الغلام ليس لأجل شيء غير أن ما يأتي من يدِ رسول اللّٰه لا يُعوّض!

#قصة ٥١٧




قال الله تعالى: ﴿أَيّامًا مَعدوداتٍ﴾

أي مَحدُودَات محصيات،
والمراد بذلِك شهرُ رمضان، وَذكر العدد إشارة إلى التيسير؛ فاللٌه لم يفرض صِيام الدَهر، بل نَهَى عنه، ولم يَأذن لِلأمة بتركِ الصِيام، بل جعلهُ مَفروضًا عليها بأيامٍ مَعدُودة🌧️🤍


يقول أنس بن مالك، كان رسول الله ﷺ من أحسن النَّاسِ خُلقاً، فأرسلني يوماً لحاجة فقلت: والله لا أذهب!
وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به النَّبيُّ ، فخرجت حتى مررت على الصبيان وهم يلعبون في السوق، فإذا برسول الله صلى الله قد قبض بقفاي من ورائي، فنظرت إليه وهو يضحك
فقال: يا أنيس، أذهبت حيث أمرتك؟!
فقلت: نعم، أنا ذاهب يا رسول الله؟

أحياناً على المرء أن ينزل إلى أدنى درجات العقل، حتى يبلغ أعلى درجات القلب!

#قصة ٥١٦






"والعاقلُ لا يطولُ أملُه؛ لأنّ من قويَ أملُه ضعفَ عملُه"
- ابن حِبّان .




جاء رجل إلى النَّبيِّ ﷺ وقال : يا رسول الله إنِّي قبلت امرأةً دون أن أُصيب منها! فها أنا بين يديك، فاقض في ما شئت!
فقال له عُمر: لقد سترك الله فلو سترت نفسك!
وأقيمت الصَّلاةُ، فلم يقلِ النَّبِيُّ ﷺ شيئاً، فلما سلَّمَ منها ، قال للرجل: هل حضرت الصلاة معنا؟!
فقال: نعم.
فقال له: اذهب فقد غفر الله لك!
لا يُفهم من الحديث أنه ضوء أخضر أن عانقوا وقبلوا، ثم بعد ذلك صلوا فذلك كفارة،
وإنما المقصود أنه إذا غلبتكم شهواتكم، وزين لكم الشَّيطان أعمالكم، فباب الله مفتوح لا يُسد، والحسنة تمحو السيئة، هذا حديث بعد الوقوع في المحظور لا قبله!
ثم إنَّ المعادلة سهلة ولا غيرها:

إذا لم تستطع التَّخلُّص من معصية فزاحمها بالطَّاعات!

#قصة ١١٥



Показано 20 последних публикаций.