موحد


Channel's geo and language: Kazakhstan, Russian
Category: Telegram


https://t.me/Bllagoe_bot -бот обратной связи

Related channels

Channel's geo and language
Kazakhstan, Russian
Category
Telegram
Statistics
Posts filter


Ибн Кудама сказал :

«Знай, что большинство людей погибли из-за страха перед порицанием людей и любви к их похвале. И вся их деятельность стала соответствовать довольству людей, надеясь на их похвалу и боясь порицания. И поистине, это из тех вещей, которые губят человека и которые необходимо лечить».

[️"Минхаджу-ль-касидин", 212]


Forward from: موحد
Имам Ахмад и ат-Тирмизи, также передают с достоверным иснадом от Анаса бин Малика (да смилуется над ним Аллах): «Не было для них человека роднее, чем Пророк, да благославит его Аллах и приветствует, но когда они видели его, то не вставали, потому что это не нравилось ему».

Передано ат-Тирмизи, 2754; Шейх аль-Альбани оценил как сахих в «Сахих Тирмизи».


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Шейх Сулейман Ар Рухейли حَفِظَهُ الله. У каких современных учёных мы должны брать знание?


просто прослушайте.


Шейх Сулейман ар-Рухейли. Сильное наставление мусульманам о терпении "Сабр"


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Шейх Сулейман ар-Рухейли.

Сильное наставление мусульманам о терпении "Сабр".


Неужто доволен ты быть спутником группы: их руки полны, а в твоих ничего?!».


Forward from: bir quldyń ómirinen
шейх аль-Альбани часто говорил, что необоснованное обвинение в нововведении равносильно необоснованному обвинению в неверии! Так, в одной из своих записей он сказал: “Я хочу указать на истину, в которой нет сомнения, а это слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто обвинил в неверии мусульманина, тот впал в неверие». В этом нет сомнения. То же самое обстоит и с тем, кто обвинил мусульманина в нововведении! Либо обвинённый является нововведенцем, либо обвинивший станет таковым!”

Сл. “аль-Бид’а уаль-мубтади’ун”.


Взор – начало всех бедствий.


Forward from: naTauhide
НЕ БЫВАЕТ ЛЕГКОГО ПУТИ !
ШЕЙХ-УЛЬ ИСЛЯМ ИБН ТАЙМИЯ СКАЗАЛ:
Высокие степени достигаются лишь путём испытаний.
📚 «МАДЖМУ’ АЛЬ-ФАТАВА», 25/302.

https://t.me/abybakr1q


Имам Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:

"Не тот боится Аллаха, кто плачет и выжимает свои глаза. Однако боится Аллаха лишь тот, кто оставляет запретную вещь, которую он желает, в тот момент, когда он может её совершить."

Расаилю ибн Раджаб 1/163


и к этим людям да будет доволен ими Аллах, был ниспослан аят корана:

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

В тот день вы будите спрошены о благах. (которые Аллах даровал вам для мирской жизни) (и которые отвлекали вас от дел для Вечной жизни)!


Ат-Такасур-8

просто задумайтесь..


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
просто послушайте.


❗️Сказал шейх Салих аль-'Усайми (да хранит его Аллах):

«Если человек не потупляет свой взор, он подобен тому, кто бросает веревки и притягивает посредством них к себе зло. Он видит что-то там, а что-то в другом месте, и в чем-то из увиденного может быть зло, которое проникнет через эти взоры к его сердцу. И это в отличие от того, кто удерживает свой взор, опускает и потупляет его, и ступает по дороге, удерживая взор.

📏В книге «ат-Таууабин» Ибн Кудамы передается, что однажды некий человек посетил Дауда ат-Таи и сказал ему: «Одна из досок на твоей крыше уже сломалась», а тот ответил: «О сын моего брата! Я уже на протяжении двадцати лет в этом доме не смотрел на крышу». Ибн Кудама сказал: «Они (предшественники) не любили лишние взгляды так же, как они не любили лишние слова».

То есть они не любили те взоры, в которых нет нужды, так же, как они не любили те речи, в которых нет нужды, ибо всё это является причиной порчи сердца. И это – одна из причин появления в сердце болезней, как это подробно разъяснил Ибн уль-Каййим в «Игасат аль-ляхфан» и другие».

Сл. урок по книге "аль-Адаб аль-'ашра", 1437-1438 г. х.


قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

Скажи: «Я боюсь, что если я ослушаюсь своего Господа, то меня постигнут мучения в Великий день».

Аз Зумар-13


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
‏الله المستعان


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
Шейх Солих Аль Люхайдан ‎رَحِمَهُ الله


إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.

33:56


ℹ️Страх перед приверженцем таухида велик, даже если он идет по дороге без оружия

➡️Сказал Имам Мухаммад бин Абдуль-Уаххаб:

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب في كشف الشبهات: ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻷﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻋﻠﻮﻡ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭﻛﺘﺐ ﻭﺣﺠﺞ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀﺗْﻬُﻢْ ﺭُﺳُﻠُﻬُﻢ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴِّﻨَﺎﺕِ ﻓَﺮِﺣُﻮﺍ ﺑِﻤَﺎ ﻋِﻨﺪَﻫُﻢ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻭَﺣَﺎﻕَ ﺑِﻬِﻢ ﻣَّﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺑِﻪِ ﻳَﺴْﺘَﻬْﺰِﺋُﻮﻥ (ﻏﺎﻓﺮ.83.) ﺇﺫﺍ ﻋﺮﻓﺖ ﺫﻟﻚ، ﻭﻋﺮﻓﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﻗﺎﻋﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻞ ﻓﺼﺎﺣﺔ ﻭﻋﻠﻢٍ ﻭﺣُﺠﺞ، ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺮ ﻟﻚ ﺳﻼﺣًﺎ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﻪ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺇﻣﺎﻣﻬﻢ ﻭﻣﻘﺪﻣﻬﻢ ﻟﺮﺑﻚ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : ﻷَﻗْﻌُﺪَﻥَّ ﻟَﻬُﻢْ ﺻِﺮَﺍﻃَﻚَ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻘِﻴﻢَ (16) ﺛُﻢَّ ﻵﺗِﻴَﻨَّﻬُﻢ ﻣِّﻦ ﺑَﻴْﻦِ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﻭَﻣِﻦْ
ﺧَﻠْﻔِﻬِﻢْ ﻭَﻋَﻦْ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧِﻬِﻢْ ﻭَﻋَﻦ ﺷَﻤَﺂﺋِﻠِﻬِﻢْ ﻭَﻻَ ﺗَﺠِﺪُ ﺃَﻛْﺜَﺮَﻫُﻢْ ﺷَﺎﻛِﺮِﻳﻦَ (ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ : 17 ، 16.) ﻭﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺃﺻﻐﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺣﺠﺠﻪ ﻭﺑﻴﻨﺎﺗﻪ، ﻓﻼ
ﺗﺨﻒ ﻭﻻ ﺗﺤﺰﻥ ﺇِﻥَّ ﻛَﻴْﺪَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻛَﺎﻥَ ﺿَﻌِﻴﻔًﺎ ] ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ [76: ، ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﻳﻦ ﻳﻐﻠﺐ ﺃﻟﻔًﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻭَﺇِﻥَّ ﺟُﻨﺪَﻧَﺎ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟْﻐَﺎﻟِﺒُﻮﻥَ ] ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ [173: ،
ﻓﺠﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻢ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺎﻟﺤﺠﺔ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻭﺍﻟﺴﻨﺎﻥ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻠﻚ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﻪ ﺳﻼﺡ، ﻭﻗﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻜﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻠﻪ ﺗِﺒْﻴَﺎﻧًﺎ ﻟِّﻜُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻭَﻫُﺪًﻯ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔً ﻭَﺑُﺸْﺮَﻯ ﻟِﻠْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ
]ﺍﻟﻨﺤﻞ [89: ﻓﻼ ﻳﺄﺗﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺤﺠﺔ ﺇﻻ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺎ ﻳﻨﻘﻀﻬﺎ ﻭﻳﺒﻴﻦ ﺑﻄﻼﻧﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺄْﺗُﻮﻧَﻚَ ﺑِﻤَﺜَﻞٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺟِﺌْﻨَﺎﻙَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﺃَﺣْﺴَﻦَ ﺗَﻔْﺴِﻴﺮًﺍ ] ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ [33: ، ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ : ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺠﺔ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻬﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ
ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ.

«Враги единобожия (таухида) могут иметь широкие знания, книги и доводы, о чём сказал Всевышний: “Когда приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями, они радовались тому знанию, что было у них” (Гафир 40:83).

Если ты познал это и познал, что на дороге к Всевышнему Аллаху непременно встретятся враги, обладающие красноречием, знаниями и доводами, то ты обязан изучить религию Аллаха, которая станет твоим оружием в борьбе с этими шайтанами, имам и предводитель которых сказал твоему Господу: “Я засяду против них на Твоём прямом пути, потом я приду к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева, и Ты не найдёшь большинства их благодарными” (аль-А’раф 7:16-17).

Но если ты предался Аллаху и внял его аргументам и знамениям, то не бойся и не печалься, “ведь козни шайтана слабы!” (ан-Ниса 4:76).

Обыкновенный приверженец таухида одолеет тысячу учёных-многобожников, о чём сказал Всевышний: “Поистине, Наше войско над ними одержит победу” (ас-Саффат 37:173).

Войско Аллаха одерживает верх аргументами и языком, также как и мечом и копьями. Страх перед приверженцем таухида велик, даже если он идёт по дороге без оружия. Всевышний Аллах оказал нам милость, ниспослав Свою Книгу, которую Он сделал разъяснением всякой вещи, верным наставлением, милостью и благой вестью для мусульман.

Поэтому, с каким бы доводом не явился приверженец лжи, Коран сокрушает его и раскрывает его ложность, о чём сказал Всевышний: “Как только они приводят тебе какую-нибудь притчу, Мы приводим истину и лучшее толкование” (аль-Фуркан 25:33).

Некоторые толкователи Корана сказали, что этот аят, касается всех аргументов, которые могут выдвинуть приверженцы лжи до Дня воскресения».

📄Источник: (См. «Отведение сомнений»)


Передает Имам Абу Бакр Аль-Халляль (ум. 311 г.) в своей книге «Ас-Сунна» с достоверной цепочкой от своего Шейха Юсуфа ибн Муса Аль-Каттана, что он сказал:
— «Было сказано Имаму Ахмаду: «Аллах над седьмым небом, над своим Троном, отделён от творений, а Его зна-ние везде?» И ответил: «Да, Он над Троном, и ничто не скроется от Его знания» 

См. «Ас-Сунна» 2/296, с достоверной цепочкой передатчиков.
.
Сказал Харб ибн Исма’иль Аль-Кирмани (ум. 280 г.):
«Я спросил Исхака ибн Рахувейх: «Что мы говорим об аяте: “Не бывает тайной беседы между тремя, чтобы Он не был четвертым”?» — и он ответил мне: «Где бы ты ни был, то Он ближе к тебе, чем яремная вена, но Он отдален от своих творений» 

См. «Ас-Сияр». 11/370.

20 last posts shown.