Я понимаю, конечно, что это прозвучит странно - но я тут внезапно полюбил индийское кино. Не смейтесь сразу. Тут, как и везде, важна предыстория.
Недели три назад я летел в Лондон рейсом Эйр Астаны. А на этом рейсе делать совершенно нечего, и от нечего делать я стал смотреть индийский фильм "Дангал", про который много слышал и читал, но до которого никак не доходили руки. И это оказался совершенно исключительный фильм. Он идет два с половиной часа, и эти два с половиной часа ты смотришь его с открытым ртом и не можешь оторваться.
Какой сюжет? Легендарный индийский борец по имени Махавир Сингх Пхогат, национальный чемпион, при известии о том, что его жена беременна, клянется воспитать из сына олимпийского чемпиона. А рождается девочка. И потом еще одна. И еще. И еще. И после четырех дочерей Махавир Сингх Пхогат окончательно прощается с надеждами о спортивной карьере детей - как вдруг к нему приходят с жалобой из школы, где учатся его старшие дочери. Как выяснилось, те... поколотили пацанов-одноклассников.
И это самое начало фильма. Дальше - поразительно интересная история о противостоянии фанатично убежденного человека с косным ортодоксальным обществом. Противостояния, которое завершается полной и окончательной победой. Потому что Махавир Сингх Пхогат - это реально живущий в настоящее время в Индии человек. А его дочери, Гита и Бабита - знаменитые индийские спортсменки. Им сейчас около тридцати.
И помимо того, что это фильм исключительно захватывающий, с отличной интригой и чувством юмора, в нем есть еще и то, что я больше всего ценю в спортивных драмах - в них человеку, далекому от спорта, становится понятен и интересен конкретный вид спорта. В данном случае - вольная борьба. Этот вид спорта в фильме разбирается настолько досконально и детально, что за поединками вольников следишь с таким же интересом, как и за матчами чемпионата мира по футболу. Ты понимаешь, что они делают, и как они это делают, и зачем.
И я бы посчитал "Дангал" просто приятным исключением из правил, но еще за неделю до рейса Астана-Лондон я летел из Италии домой, в Алматы. И там, на рейсе Люфтганзы, я (снова от нечего делать) посмотрел индийский фильм "Бахубали". Если "Дангал" - это реальная история о реальных людях, то "Бахубали" - это такой индийский "Властелин колец". Фэнтезийная сага из двух частей о временах легендарных царей и героев. И это снова, как ни странно, оказалось круто.
В этом фильме очень много символики, и это важно понимать. Мы обычно с большой иронией относимся к бесконечным танцам и песням в индийских фильмах, но каждый танец, более того - каждое движение в танце выражает совершенно определенную эмоцию, значение, мысль. И то, что для людей, не знающих эту культуру, может показаться смешным, для людей из индийской культуры выглядит как раскрытая книга, совершенно четко и ясно рассказывающая о поступках и целях героев. И наше непонимание этой символики сродни тому, которое будет испытывать иностранец, впервые посмотревший классический казахфильмовский фильм "Кыз-Жибек". Помните эпизод, где главная героиня догоняет джигита и отчаянно хлещет его плеткой? Нам не нужно объяснять его значение - мы понимаем, что это признак симпатии. Иностранец не поймет этого никогда.
И "Бахубали" очень символичен, но вместе с тем и очень интересен. А главная сцена битвы с варварами сделана как минимум на уровне "Трои". Музыкальные номера - выше всяких похвал.
В общем, я понял так, что в Болливуде количество все-таки переросло в качество. После тысяч аляповатых музыкальных драм для внутреннего потребления индусы все-таки начали снимать кино, которое интересно всему миру. И если все будет продолжаться в том же духе, в нашей стране индийские фильмы избавятся от ярлыка фильмов для домохозяек. И это будет абсолютно заслуженно.
Недели три назад я летел в Лондон рейсом Эйр Астаны. А на этом рейсе делать совершенно нечего, и от нечего делать я стал смотреть индийский фильм "Дангал", про который много слышал и читал, но до которого никак не доходили руки. И это оказался совершенно исключительный фильм. Он идет два с половиной часа, и эти два с половиной часа ты смотришь его с открытым ртом и не можешь оторваться.
Какой сюжет? Легендарный индийский борец по имени Махавир Сингх Пхогат, национальный чемпион, при известии о том, что его жена беременна, клянется воспитать из сына олимпийского чемпиона. А рождается девочка. И потом еще одна. И еще. И еще. И после четырех дочерей Махавир Сингх Пхогат окончательно прощается с надеждами о спортивной карьере детей - как вдруг к нему приходят с жалобой из школы, где учатся его старшие дочери. Как выяснилось, те... поколотили пацанов-одноклассников.
И это самое начало фильма. Дальше - поразительно интересная история о противостоянии фанатично убежденного человека с косным ортодоксальным обществом. Противостояния, которое завершается полной и окончательной победой. Потому что Махавир Сингх Пхогат - это реально живущий в настоящее время в Индии человек. А его дочери, Гита и Бабита - знаменитые индийские спортсменки. Им сейчас около тридцати.
И помимо того, что это фильм исключительно захватывающий, с отличной интригой и чувством юмора, в нем есть еще и то, что я больше всего ценю в спортивных драмах - в них человеку, далекому от спорта, становится понятен и интересен конкретный вид спорта. В данном случае - вольная борьба. Этот вид спорта в фильме разбирается настолько досконально и детально, что за поединками вольников следишь с таким же интересом, как и за матчами чемпионата мира по футболу. Ты понимаешь, что они делают, и как они это делают, и зачем.
И я бы посчитал "Дангал" просто приятным исключением из правил, но еще за неделю до рейса Астана-Лондон я летел из Италии домой, в Алматы. И там, на рейсе Люфтганзы, я (снова от нечего делать) посмотрел индийский фильм "Бахубали". Если "Дангал" - это реальная история о реальных людях, то "Бахубали" - это такой индийский "Властелин колец". Фэнтезийная сага из двух частей о временах легендарных царей и героев. И это снова, как ни странно, оказалось круто.
В этом фильме очень много символики, и это важно понимать. Мы обычно с большой иронией относимся к бесконечным танцам и песням в индийских фильмах, но каждый танец, более того - каждое движение в танце выражает совершенно определенную эмоцию, значение, мысль. И то, что для людей, не знающих эту культуру, может показаться смешным, для людей из индийской культуры выглядит как раскрытая книга, совершенно четко и ясно рассказывающая о поступках и целях героев. И наше непонимание этой символики сродни тому, которое будет испытывать иностранец, впервые посмотревший классический казахфильмовский фильм "Кыз-Жибек". Помните эпизод, где главная героиня догоняет джигита и отчаянно хлещет его плеткой? Нам не нужно объяснять его значение - мы понимаем, что это признак симпатии. Иностранец не поймет этого никогда.
И "Бахубали" очень символичен, но вместе с тем и очень интересен. А главная сцена битвы с варварами сделана как минимум на уровне "Трои". Музыкальные номера - выше всяких похвал.
В общем, я понял так, что в Болливуде количество все-таки переросло в качество. После тысяч аляповатых музыкальных драм для внутреннего потребления индусы все-таки начали снимать кино, которое интересно всему миру. И если все будет продолжаться в том же духе, в нашей стране индийские фильмы избавятся от ярлыка фильмов для домохозяек. И это будет абсолютно заслуженно.