Кітап үзіндісі:
Банк те адамдарды тонап жатқан жоқ па? Бұларын олар мәдениетті түрде істеп жатыр. Ал біз қылмыстық жолмен істейміз. Айырмасы шамалы. Екеуі де – тонау.
Тұрсынбек Алиұлы "Ауаға оралу"
Баяғыда қазақтарға ашаршылық келіп, халықтың жартысы қырылып қалған. Бір уыс бидайға бір кесе алтын-күміс беретіндер болыпты. Сонда бір байдың қызы әбден ашығып, жеуге түк таппай «арпа, бидай ас екен, алтын, күміс тас екен» деп айтыпты деп отырушы еді әжем.
Тұрсынбек Алиұлы "Ауаға оралу"
Адам баласы өзіне берілген қамшының сабындай ғана қысқа өмірді мәнді де, сәнді, жұмақтай қылып өткізудің орнына неше түрлі ақылға сыйымсыз бірдеңелерді ойлап тауып алып, сол жолда өз өмірін тозаққа айналдырып, мән-мағынасыз күн кешетіні неліктен?
Алдау-арбау, іштарлық пен көреалмаушылық, байлыққа құмарлық неге қарапайымдылықтан басым түсіп жатады?
Өз-өзін түрмеге де қамап, бір-бірін алдап-арбап, зорлық-зомбылық көрсетіп, қанап, қинап, құдайдың қаһарынан қорықпай, шайтанның азғыруына еретіндіктері несі екен?
Тұрсынбек Алиұлы "Ауаға оралу"
Банк те адамдарды тонап жатқан жоқ па? Бұларын олар мәдениетті түрде істеп жатыр. Ал біз қылмыстық жолмен істейміз. Айырмасы шамалы. Екеуі де – тонау.
Тұрсынбек Алиұлы "Ауаға оралу"
Баяғыда қазақтарға ашаршылық келіп, халықтың жартысы қырылып қалған. Бір уыс бидайға бір кесе алтын-күміс беретіндер болыпты. Сонда бір байдың қызы әбден ашығып, жеуге түк таппай «арпа, бидай ас екен, алтын, күміс тас екен» деп айтыпты деп отырушы еді әжем.
Тұрсынбек Алиұлы "Ауаға оралу"
Адам баласы өзіне берілген қамшының сабындай ғана қысқа өмірді мәнді де, сәнді, жұмақтай қылып өткізудің орнына неше түрлі ақылға сыйымсыз бірдеңелерді ойлап тауып алып, сол жолда өз өмірін тозаққа айналдырып, мән-мағынасыз күн кешетіні неліктен?
Алдау-арбау, іштарлық пен көреалмаушылық, байлыққа құмарлық неге қарапайымдылықтан басым түсіп жатады?
Өз-өзін түрмеге де қамап, бір-бірін алдап-арбап, зорлық-зомбылық көрсетіп, қанап, қинап, құдайдың қаһарынан қорықпай, шайтанның азғыруына еретіндіктері несі екен?
Тұрсынбек Алиұлы "Ауаға оралу"