Доход с телеграм-канала

От 1500 подписчиков. Подключайтесь и зарабатывайте

Доход с канала от 1500 подписчиков

Подключите канал и начните зарабатывать с Яндексом

Курс астрологии джйотиш за 600 руб.

Научитесь строить карту. Узнаете свои задачи на жизнь

Статистика Избранное

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

Гео и язык канала: Казахстан, Украинский

Категория: Telegram

وَسُنة اللّه في الأحبَابِ أنَّ لَهُم || وَجهًا يَزيد وُضُوحًا كُلمَا ابتعدَا

Связанные каналы | Похожие каналы

Гео и язык канала

Казахстан, Украинский

Категория

Telegram

Статистика

Избранное

Фильтр публикаций

Скрывать удаленные

Скрывать репосты

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

21 Dec, 22:02

أُصيب الصحابيّ الجليل سعد رضي الله عنه بجروحٍ عميقةٍ يوم الأحزاب وكان يدعو ألّا يقبضه الله تعالى إليه إلّا بعد أن يرى عذاب يهود المدينة الذين اتّحدوا مع الأحزاب ضدّ المسلمين وعالج النبي عليه السلام جُرح سعد وتفرّغ الرسول ليهود بني قريظة وتمكّن منهم..

وحكم سعد فيهم الحكم المشهور بأن يُقتّل رجالهم وتُسبى نساؤهم ثمّ جُرح سعد رضي الله عنه مجدّدًا فمات على إثره فكان شهيدًا وبعد وفاته أُخبر النبي عليه السلام:

أنّ عرش اللّه تعالى قدّ اهتزّ لِوفاته قال ابن عمر رضي الله عنهما:

«اهتز العرش لحُبّ لقاء اللّه سعد بن معاذ»

#قصة ٤٤٢

12 0 0 1

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

20 Dec, 22:01

سُئِل الإمام "مالك بن أنس" عن عمره فقال للسائل:

"أقبل علىٰ شأنك! فليس من المروءة إخبار الرجل بسنه؛ لأنه إن كان صغيرًا استحقروه، أو كبيرًا استهرموه".

وهذا ما حدَث مع القاضي "يحيى بن أَكْثَمَ"؛ حيث ولِي قضاء البصرة وعمره عشرون عامًا، فسأله أهلها: كم عمرك - استصغارًا له؟ فعلِم مقصدهم؛ فأجاب:

"أنا أكبر من "عتَّاب بن أسيد" حين جعله النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قاضيًا علىٰ مكةَ يوم الفتح، وأنا أكبر "من معاذ بن جبل" حين جعَلَه النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قاضيًا علىٰ اليمن، وأنا أكبرُ من "كعب بن سور" حين جعلَه عمر بن الخطَّاب - رضي الله عنه - قاضيًا علىٰ أهل البصرة".

#قصة ٤٤١

22 0 0 2

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

20 Dec, 11:38

21 0 0

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

20 Dec, 11:38

20 0 0 3

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

19 Dec, 22:02

سُئل الزمخشري عَنْ قَطْع رِجْله، فقال: سببه دعاء أمه!

قال: كنت في الصغر أخذت عُصْفورًا وربطْتُه بخيط في رجْله، فطار، ودخل في خرق، فجذبتُه، فانقطعت رِجْله.

فتألّمت أمّي، وقالت: "قطع الله رِجْلك كما قطعتَ رِجْله!

فلمّا كبرتُ ورحلنا إلى بُخَارَى سقطت عَن الدّابَّة، وانكسرت رِجْلي، وعَمِلَتْ عملًا أوجب قطعها! "

تاريخ الإسلام للذهبي (٧٩٧/١١)

#قصة ٣٤٠

28 0 0 4

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

19 Dec, 00:46

37 0 1

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

19 Dec, 00:44

أليسَ هذا جميلًا🤍؟
أنَّها الذِكرى الثانية معًا👈🏻👉🏻

لا تنسُوا المُرور عليها مُجددًا، فقد إخترتُها السَنة الماضية بذاتِ اليوم🧍🏻‍♀️🤍

36 0 0 8 5

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

18 Dec, 22:07

جاء في الصحيح، أن امرأتين من هُذين تخاصمتا، فرمت إحداهن الأخرى بحجرٍ وكانت حاملًا، فسقط الجنين ميتًا، وتحكاكمتا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
قضى النبي على من جنت، بديّة ذلك الجنين غرّة عبدٌ أو أمةٌ، أتى زوج الجانية وهو صاحبي جليل حمل بن مالك الهُذلي؛ ليُبيّن أن هذا الأمر فيه شيء عليه فقال:
"كيف أغرمُ يا رسول الله من لا شَرِب ولا أكل ولا نطَقَ ولا استهلّ فمثلُ هذا يُطلّ"
فقال النبي: إنّ هذا من إخوان الكُهّان، والمقصد هنا ليس ذمّ للصاحبي، وإنما للقول، إذ أنه أراد أن يُزّين الباطل بِسَجَعهِ، وهذا لا يُصحّ أن تبلغ ببلاغتك لذلكم التكلّف؛ فما دخل التكلّف على شيء إلا أفسده!

#قصة ٣٣٩

38 0 1 2 3

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

17 Dec, 22:44

دخلت بثينة على عبد الملك بن مروان، فقال لها: والله يا بثينة ما أرى فيك شيئاً مما كان يقول جميل! فقالت له: يا أمير المؤمنين: إنه كان يرنو إليّ بعينين ليستا في رأسك، فقال لها: وكيف صادفته في عفته؟ فقالت: كما وصف نفسه حيث يقول:
"لا والذي تسجد الجباه له
ما لي بما دون ثوبها خبر
ولا بفيهاولا هممت بها
ما كان إلا الحديث والنظر"

ودخلت ليلى الأخيلية على عبد الملك بن مروان -وكانت قد كبرت في السن يومها- فقال لها: يا ليلى، ما رأى توبة بن الحمير منك حتى عشقك؟
فقالت له: ما رأى النَّاسُ منك حين جعلوك خليفة؟
فضحك عبد الملك حتى بدت له سن سوداء كان يُخفيها!
الحُبّ ليس غيره من يزيّن الحبيب في عينِ محبوبه، فهاتين من أشهر معشوقات العرب قيل فيهما الشعر العذب البليغ وخُلّد وبه يُستشهد، يراهما عبد الملك أقل من عاديتين، لكنه القلب إن رأى صار غير رؤية العين✨🤍
#قصة ٣٣٨

40 0 0 7

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

16 Dec, 22:41

جلس رجل أعمى على رصيفٍ في أحد الشوارع، ووضع قبّعته أمامه، وبجانبه لوحة مكتوب عليها: "أنا رجلٌ أعمى، أرجوكم ساعدوني"
فمرّ رجل إعلانات بالشارع الذي يجلس فيه الأعمى، فوجد أنّ قبّعته لا تحتوي سوى على القليل من المال، فوضع بعض النقود في القبّعة، ثمّ -ودون أن يستأذن الأعمى- أخذ اللوحة التي بجانبه وكتب عليها عبارةً أخرى، ثمّ أعادها إلى مكانها وغادر بدأ الأعمى يلاحظ أنّ قبّعته امتلأت بالنقود، فعرف أنّ السبب هو ما فعله ذلك الرجل بلوحته، فسأل أحد المارة عمّا كُتب على اللوحة، فكانت الآتي:
"إنّنا في فصل الربيع، ولكنّني لا أستطيع رؤية جماله!

#قصة ٣٣٧

45 0 0 4

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

16 Dec, 22:41

45 0 0

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

16 Dec, 13:10

-أستغفر اللّٰه
-سُبحان اللّٰه
-الحمدُ للّٰه
-لا إله إلا اللّٰه
-اللّٰه أكبر
-سُبحان اللّٰه وبحمده
-سُبحان اللّٰه العظيم
-أستغفر اللّٰه العظيم وأتوبُ إليهِ
-لا حول و لا قوة إلا باللّٰه
-اللهُم صلِّ على مُحمد و على آل مُحمد

﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا﴾

48 0 1 5

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

15 Dec, 21:57

يُحكى أن رجلًا شكا لزوجته ضعف الحفظ، فعهدت إليه أن تزوّجه الثّانية إن هو أتمّ حفظ القرآن خلال سنة، وهي بنفسها من تبحث له عنها، فوافق وأتمّ حفظ الكتاب كاملًا في غضون ستة أشهر، تفاجأت الزوجة لفعله واشتدّ تعجّبها، ثمّ صامت ثلاثة أيام كفارة عن اليمين😁

#قصة ٣٣٦

50 0 0 7

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

14 Dec, 21:57

جاء في صحيح مسلم من حديث عُروة بن الزبير عن خالته الصديقة بنت الصديق عائشة قالت: لما أصاب رسول الله ﷺ سبايا بني المصطلق، وقعت جويرية بنت الحارث في سهم ثابت بن قيس، فكاتبت له على نفسها -أي تدفع له ثمن حريتها فلا تكون له أمَةً- وكانت امرأةً جميلةً حلوةً، لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه، فأتت رسول الله ﷺ تستعينه على كتابتها!
والله ما هو أن رأيتها على باب الحجرة، فكرهتها، وعلمت أن رسول الله ﷺيرى منها ما رأيت. فقالت: يا رسول الله، أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك، فوقعت في سهم ثابت بن قيس، وقد جئتك أستعينك، فقال لها النبي ﷺ: فهل لك في غير ذلك؟
قالت: وما هو؟
فقال لها: أقضي كتابك، وأتزوجك
فقالت: قد فعلت!
وخرج الخبر إلى النَّاسِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تزوج جويرية بنت الحارث، فقال النَّاسُ: أصهار رسول الله، فأرسلوا ما بأيديهم! فلقد أُعتق بتزويجه إياها مئة أهل بيت من بني المصطلق فما أعلم امرأةً كانت أعظم بركة على قومها منها!

والموقف يُحدّث بوقوع الحبّ من أوّل نظرة إذ هو إحدى أكثر الطرق إتيانًا بالحبّ، وثانيها المعاشرة، فإن كان الأول صاخبًا وساحرًا فإن الآخر مستعذبٌ وعاقلٌ، وشخصيًّا لست أقتنع به لكنّه بالفعل يوجد!
#قصة ٣٣٥

61 0 0 5

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

14 Dec, 09:11

57 0 1 1

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

14 Dec, 09:10

اللَّهُمَّ عَلِمنّا القرآن وارزقنَا فهمهُ، وحِفظه والعمل به وتَعليمه والإخلاص🫧🤍

64 0 0 5

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

13 Dec, 22:05

مرّ رجلٌ بآخر يحفر في الصحراء، فقال له: "ما بك أيّها الرجل، ولماذا تحفر في الصحراء؟"
قال: "إنّي دفنت في هذه الصحراء بعضًا من المال، ولست أهتدي إلى مكانه"،
فقال له: "كان يجب أن تجعل عليه علامة".
قال: "قد فعلت".
قال: "وما هي العلامة؟"
قال: "غيمةٌ في السماء كانت تظلّها، ولست أرى العلامة الآن".

#قصة ٣٣٤

66 0 0 2

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

12 Dec, 21:49

روى ابن حِبَّانَ أنَّه قد قيل لعائشة رضي الله عنها: أخبرينا بأعجب ما رأيت من النبي ﷺ.
فبكت، وقالت: وأي شأنه لم يكن عجباً؟! أتاني ليلة فدخل معي في فراشي، حتى مس جلدي جلده، ثم قال: يا ابنة أبي بكر، ذريني أتعبد ربي
فقلت: إني أحبّ قربك ولكني أؤثر هواك!

#قصة ٣٣٣

70 0 0 5

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

11 Dec, 21:54

كانت العرب -وما زالت- ترى أن التستر على العشيق من مكارم الأخلاق، وأنه من غير المروءة أن يعرض الرجل على الناس زوجته وهي زوجته، فمن باب أولى التحفّظ على من أحبّ كونها عرض الناس ما زالت! وفي هذا ذكر ابن حزم في طوق الحمامة: أن امرأة موسورة ذات جوار وخدم، شاع على إحدى جواريها خبرها مع فتى من أهلها، وقيل لها: إن جاريتك تملك خبرهما فاستنطقيها! فأبت الجارية الإخبار بشيءٍ مما أغضب المرأة حتى آذتها ضربًا يفوق طاقتها وبالرغم من ذلك لم تفصح، كي لا تفضح!
وذكر أخرى جليلة حافظة لكتاب الله، مُقبلة على الخير، قد ظفرت برسالة من فتى إلى جارية كان يحبها، وكانت في غير ملكها، فأخبرته بالأمر، فحاول الإنكار فلم يستطع، فقالت له: ما لك، ومن ذا عُصِم؟ فلا تبالِ بهذا، فوالله لا أطلع على سركما أحداً، ولو أمكنني أن أبتاعها لك من مالي و أحاط به كله، لجعلتها لك!
ذلك لأن الحبَّ سلطان القلوب، وليس المرء يحاسب على ما في قلبه وإنما يؤاخذ على فعله!
#قصة ٣٣٢

68 0 0 5

𝐑𝐢𝐟𝐪 || رِفق

10 Dec, 22:08

حكى ابن الجوزي في كتابه ذم الهوى فقال: إنَّ رجلاً عشق امرأة نصرانيةً، وأخذ هواها منه حتى أزال عقله، فحمل إلى البيمارستان/ المشفى فأقام به مدة، وكان له صديق يتعاهده بالزيارة. فقال لصديقه وقد أشرف على الموت: قد يئست من ملاقاة فلانة في الدُّنيا، وأخاف ألا ألقاها في الآخرة إن متّ مسلمًا، فأشهدك أني على دين النصارى ثم شهق ومات!
فخرج من عنده فسمع بخبرها هي الأخرى -وكانت قد عشقته أيضاً- فقالت: قد يئست من لقائه في الدنيا، وأخاف أن لا ألقاه في الآخرة إن متّ نصرانيةً، فأشهدكم أني على دين الإسلام! ثم شهقت وماتت.
قد كان للحبِّ أثره البالغ في تغيير نفس المرء، وهذه حقيقة محال نكرانها ومحالٌ أيضًا أن يسبل الإرادة! فنعم التغيير إن كان خيرًا كالذي حدث مع الملك، وبئس الحُبّ وتغييره إن كان ذاهبًا للعقيدة!
#قصة ٣٣١

76 0 0 5

Показано 20 последних публикаций.

380

подписчиков

Статистика канала

Популярное в канале

صَلَّيْتُ مع أبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ صَلَاةً فَلَمَّا كانَ عِنْدَ القَعْدَةِ قالَ رَجُلٌ مِنَ ال...

قالوا ربنا الله ثم استقاموا.. 🤍

قَصِيدة تحكي قصة طالب دخل مطعم وَوجد أستاذه الذي درسه يعمل طَاهيًا في مطعم، تقول: - ماذا أقول و...

قيل لأعرابيّ: حِدَ لنا العَقل؟ قال وكيف أحُده ولم أرَه كامِلًا في أحدٍ قط! لله درّك أيّها ا...

كان الأعشى جاهليًّا قديمًا، وأدرك الإسلام في آخر عمره، ورحل إلى النبي ﷺ في صلح الحديبية، فبلغ قري...