Yerzhan Yessimkhanov

@YerzhanY Нравится 0
Это ваш канал? Подтвердите владение для дополнительных возможностей

Доброй ночи и удачи
Гео и язык канала
Казахстан, Русский
Категория
Блоги


Гео канала
Казахстан
Язык канала
Русский
Категория
Блоги
Добавлен в индекс
02.03.2018 17:04
Последнее обновление
26.05.2019 02:12
реклама
@TGStat_Bot
Бот для получения статистики каналов не выходя из Telegram
Searchee Bot
Ваш гид в мире Telegram-каналов
Telegram Analytics
Самые свежие новости сервиса TGStat. Подписаться →
4 846
подписчиков
~3.7k
охват 1 публикации
~2k
дневной охват
~4
постов / нед.
76.8%
ERR %
5.06
индекс цитирования
Репосты и упоминания канала
6 упоминаний канала
1 упоминаний публикаций
38 репостов
Жар души
Боқ сары
versemarin
Жар души
Шаталов
Жар души
Пиши, Maricherie
Шаталов
SPOT
Жар души
Жар души
form of therapy
Жар души
Жар души
Ecomarine Channel
Ecomarine Channel
Жар души
Пиши, Maricherie
Боқ сары
Shakir Islambakiyev
Alisher Yelikbayev LIVE
SMM: начинка
SPOT
Alisher Yelikbayev LIVE
Боқ сары
DaniyarAlan
Alisher Yelikbayev LIVE
versemarin
Юристы Казахстана
CYBER LIONS
Alisher Yelikbayev LIVE
Новые каналы
Zhiger Nurym LIVE
Freemonk
Tandem
Бокал Ремарка
Пиши, Maricherie
Alisher Yelikbayev LIVE
KAZMMA Channel
KAZMMA Channel
Каналы, которые цитирует @YerzhanY
Alisher Yelikbayev LIVE
Злой Редактор
Alisher Yelikbayev LIVE
Последние публикации
Удалённые
С упоминаниями
Репосты
Yerzhan Yessimkhanov 25 May, 19:00
Yerzhan Yessimkhanov 25 May, 18:58
Прочитал очень интересную, и очень неоднозначную книгу - "Иисус" Юлии Латыниной.

Сначала об авторе. Латынина - вероятно, самый известный на сегодняшний день экономический журналист в России. Известный - не значит лучший. Латынину частенько ловят на неточностях, а с ее идеями и концепциями многие не согласны. Помимо журналистики, Латынина еще и популярнейший писатель. У нее есть очень удачные вещи - например, цикл "Стальной король", а есть и крайне неудачные - например, почти весь кавказский цикл. В общем, Латынина автор известный, яркий, но спорный.

И вот такой спорный автор взялся за еще более спорную тему. Опираясь на многочисленные источники и исследования библеистов, Латынина практически впервые на русском языке взялась в популярной форме рассказать о происхождении христианства как религии. И этот рассказ, скажу прямо, сильно меняет картину мира. Мою картину мира эта книга поменяла точно, хотя я вопросом интересовался, и читал, к примеру, Карен Армстронг и других исследователей религии.

Мой интерес, кстати, от религии как таковой далек, я не религиозный человек. Мне в таких исследованиях интересно понять то, как возникали правила и явления, которые мы сейчас считаем вечными и незыблемыми - мораль, семья, общество.

Что нам известно об Иисусе, и вообще о христианстве? В представлении большинства (и в моем личном) Иисус был возникшим из ниоткуда пророком мира и добра, который трагически погиб, и после гибели которого двенадцать последователей создали религию, которая покорила мир. Книга это представление переворачивает совершенно.

Каковы основные идеи Латыниной?

1. Иисус не возник из ниоткуда. Он был продолжателем мощной религиозной традиции. Иными словами, христианство возникло еще до Христа. Звучит как абсурд, но Латынина это блестяще доказывает.

2. Иисус не был одиночкой. Он был лидером мощной религиозной секты. Секта эта была далеко не мирной, была широко известна и обладала большим влиянием.

3. Между апостолами не было единства. Они преследовали друг друга и даже воевали друг с другом.

Эти и другие идеи Латынина исследует на основе анализа огромного массива источников. Работа с источниками, дотошность и скрупулезность в исследовании - то, за что автору можно отдать должное. Книга даже не полна, а перегружена цитатами. Понятно, зачем Латынина подтверждает каждую свою идею сотней доказательств - в глазах людей религиозных то, о чем она пишет, это потрясение основ. Однако, несмотря на перегруженность цитатами, книга читается интересно и легко. Кстати, после детального латынинского анализа какой-нибудь Харари (сейчас начал Homo Deus) читается как сочинение старшеклассника, вот честно.

"Иисуса" нужно читать не только тем, кто интересуется историей религии. Эта книга важна как пример умения думать самостоятельно в атмосфере, которая к этому совершенно не располагает - в современной России, где церковь сильна и агрессивна, мало желающих беспристрастно исследовать историю христианства. Эта книга важна как пример умения мыслить критически и отстаивать идеи, с которыми многие не согласны.

Это крутая книга. И я очень ее рекомендую.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 22 May, 19:38
Yerzhan Yessimkhanov 22 May, 19:38
Вы же знаете, есть у меня одна дурная привычка – читать казахстанские глянцевые издания, и потом писать про наиболее выдающиеся перлы. И я вам скажу, искать обычно долго не приходится, вот честно.

Вот, например, сегодня читал в интернет-журнале Hommes отчет с презентации BMW X7, которая проходила на прошлой неделе. И в этой статье я увидел абзац, который здесь хочу привести целиком. Потому что он, черт возьми, великолепен:

«Создатели BMW Х7 смогли сделать практически невозможное – объединить элегантное слияние присутствия и личности, создать настоящее произведение класса «люкс». Несмотря на его величественный внешний вид, это создает впечатление легкости и ловкости благодаря простому дизайну и спортивному стилю. В то же время значительный просторный салон предлагает новаторское взаимодействие эксклюзивности, функциональности и свободы - несравнимый комфорт аж до третьего ряда сидений».

Если вы не сразу поняли этот абзац, не расстраивайтесь – я его тоже не понял. Его нормальный человек понять вообще, на мой взгляд, не в состоянии.

Взять вот эту гениальную фразу – «объединить элегантное слияние присутствия и личности». Начнем с того, что нельзя объединить слияние, поскольку слияние – это уже объединение. Не говоря уже о том, что объединить нам прилагается присутствие и личность. Это выглядит как очень буддистская задача. Объединить присутствие и личность – это как услышать хлопок одной ладони.

Причем тут машина, спросите вы? Я тоже не знаю.

И это самое начало. Дальше конструкция усложняется, следите за рукой.

«Несмотря на его величественный внешний вид, это создает впечатление легкости и ловкости».

Что, простите, создает впечатление ловкости? По идее, впечатление ловкости должно производить элегантное слияние присутствия и личности. Еще раз. У нас есть слияние присутствия и личности. Оно объединено – не забываем об этом. И оно, это слияние присутствия и личности, создает впечатление легкости и ловкости. Это если я правильно все понял. Потому что может так быть, что впечатление ловкости создает элегантное присутствие личности. Или личное слияние элегантности? Или ловкое объединение величественности? Что, черт возьми, авторы имели в виду под словом «это»?

Причем тут машина, спросите вы? Я тоже не знаю.

Идем дальше. Конструкция продолжает усложняться.

«Значительный просторный салон предлагает новаторское взаимодействие эксклюзивности, функциональности и свободы».

Не надо смеяться. Будем серьезны, перед нами стоит серьезная задача. Следите за рукой.

В нашем тексте появляется новый фигурант - «значительный салон». Я считаю, это блестящая фраза. В «значительном салоне» обязательно должны присутствовать такие элементы, как «выразительный руль», «немаловажный подлокотник» и «грандиозный подстаканник». Уверен, в этой машине они есть, авторы просто о них забыли.

И этот значительный салон – он ведь тут не просто так появился, покрасоваться. Этот значительный салон предлагает новаторское взаимодействие. Кому? – спросите вы. Ответ очевиден. Значительный салон предлагает новаторское взаимодействие элегантному слиянию присутствия и личности. Занавес. Долгие продолжительные аплодисменты.

Причем тут машина, спросите вы? Я тоже не знаю.

И, в общем, понятно, в чем тут дело. Казахстанский глянцевый журнал получает заказ на освещение некоего события. Журналу лень платить зарплату хорошо пишущим людям. Поэтому журнал поручает статью девочке, а девочка, потому что ей тоже это все нафиг не надо, делает очень просто – берет рекламный буклет BMW на английском, и переводит все оттуда. Построчно, бессмысленно и беспощадно, как Гугл. Вот отсюда и берутся значительные салоны и объединенные слияния аж до третьего ряда сидений.

А машина хорошая, что сказать. Машина не виновата.

А вообще пора уже рубрику такую заводить – «Казахстанский глянец – бессмысленный и беспощадный». Вот где изобилие тем, вот где развернуться можно. Не скучают люди, интересно живут.

Молодцы.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 22 May, 11:10
О хайпе пару слов.

Многие (не будем показывать пальцами) считают, что хайп - это вообще любой шум вокруг персоны. И любой шум - он на пользу какой-то там раскрутке, пиару и так далее. Даже если ты, условно говоря, бахнулся лицом в дерьмо, то надо об этом как можно больше кричать, и публиковать фотки с лицом в дерьме, потому что людям это вроде как нравится.

Это, товарищи, ошибочное мнение. Приведу аналогию. Представьте, что наша доблестная полиция проводит рейд по проституткам. Накрывает какой-то условный бордель. И все эти девушки с пониженной социальной ответственностью очень стыдятся и закрывают лица руками, чтобы их родные не узнали. И только одна улыбается, веселится, принимает на камеру соблазнительные позы, и всячески торгует лицом. Она думает, что станет звездой, и что любой шум ей на пользу.

Это хайп? Видимо, да. Станет ли девушка известной? Возможно? Будет ли она звездой? Тоже возможно, на какой-то очень маленький период времени.

Но даже став звездой, она не перестанет быть проституткой.

Вот, собственно, и все о хайпе в Казахстане.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 18 May, 12:49
А в нашей еженедельной рубрике "Пенсне Антона Палыча" деликатно напоминаем, что построение текста, которое использовал Алишер, называется "анаколуф". И такое построение текста означает, что это вдохновение сначала прочитало заголовок, а потом посетило Алишера. За что мы все ему бесконечно благодарны.
Yerzhan Yessimkhanov 18 May, 12:47
Репост из: Alisher Yelikbayev LIVE
Однажды на NUR.KZ действительно появилась новость, что голубь 🕊 нагадил Мадине Садвокасовой на лицо (можете прогуглить). Прочитав заголовок меня тут же посетило вдохновение! Этот пост считается одним из самых популярных у меня на ФБ ;)
Yerzhan Yessimkhanov 16 May, 15:31
Не прошло и дня после того, как под Алматы загорелся мусорный полигон, заполнивший город ядовитым дымом, как стало очевидно одно - в области захоронения мусора в городе происходит полный, абсолютный и стопроцентный бардак. И никто этим вопросом до сегодняшнего дня не занимался.

Почему? Смотрите сами.

Вскоре после возгорания к мусорному полигону подтянули спецтехнику для тушения пожара. Но проехать она не смогла. Почему? Потому что на ее пути обнаружился какой-то семидесятиметровый овраг. Вряд ли овраг, являющийся препятствием для проезда техники, является нормой для мусорного полигона - просто о том, что на нем когда-либо появится техника, никто прежде не думал.

Не проблема? Идем дальше.

В городе появились рассылки, в которых заявляется о превышении концентрации диоксида серы в воздухе из-за пожара в 70 раз - чрезвычайно вредная доза. ДЧС Алматы тут же опровергает эту информацию - по их данным, в воздухе нет такой концентрации вредных веществ. Но откуда взялись такие данные?

Журналисты связались с Казгидрометом, у которого таких данных, разумеется, не оказалось. Казгидромет отфутболил журналистов в городской департамент экологии - но у тех именно в данный момент не оказалось прибора, который такие вещества может обнаружить. "Мы его прямо сейчас закупаем", - очень непосредственно пояснили в департаменте экологии и... снова порекомендовали обратиться в Казгидромет. Так откуда данные о том, что воздух в городе не опасен для жизни?

Складывается ощущение, что городские ведомства в полной растерянности пытаются переложить вину друг на друга. И в конце виноватой оказывается совершенно непонятная частная компания, которой этот полигон передали в аренду в 2014 году на 49 лет. Именно она сейчас и занимается тушением, задействовав при этом аж 7 бульдозеров, 2 экскаватора и некоторое количество другой техники. И получается, что от действий частной компании сейчас зависит здоровье и благополучие жителей огромного двухмиллионного города. Два миллиона с надеждой смотрят на семь экскаваторов - справятся ли? А если не справятся - что тогда?

И от всего этого возникает чувство, что захоронение мусора в Алматы как передали когда-то в частные руки, так больше этой проблемой и не занимались. Она, как оказывается, не волновала городские власти, иначе почему в этой сфере такой беспорядок? Но она и жителей города не волновала тоже.

Ведь если разобраться, даже самые ответственные из нас, даже те, кто всегда доносит до мусорки каждую бумажку и сортирует отходы, не очень задумываются над тем, куда они потом идут. А вот куда - на полигон возле села Айтей под Алматой, которым управляет непонятно кто, который управляется непонятно как, и который сейчас горит. Кстати, пока мы, в Алматы, жалуемся на качество воздуха, село вообще задыхается, и это тоже никого особенно не волнует.

К захоронению мусора в Алматы есть серьезные вопросы. Почему мусор хранится в условиях, в которых до него не может добраться спецтехника ЧС? Как вообще на таком объекте мог возникнуть пожар? Как ведется контроль за работой этого объекта, и ведется ли вообще?

И на эти вопросы нужны ответы. Иначе вполне возможно, что уже очень скоро город снова проснется от запаха жженой резины. Жаркое лето на носу, как-никак.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 15 May, 20:59
Немного странно, что все сейчас иронизируют по поводу новостей, связанных с отдельными кандидатами в президенты. Иронизировать ведь, по идее, надо над теми, кто этих людей выпустил в политическое поле.

Мы все понимаем, что кандидатам их роли в существенной степени навязали. Что они выполняют определенную повинность. Но получается так, что в ходе выполнения этой повинности имена нескольких, в общем-то, очень взрослых людей вдруг становятся известны всей стране. И не все из них к такой известности готовы. Известность - это ведь любопытная штука. Она из людей вытаскивает на свет все, что в них есть - и хорошее, и плохое.

И если некоторые из кандидатов спокойно отбывают повинность, то другие пускаются во все тяжкие. То воюют с геями и проститутками (причем, почему-то, одновременно). То призывают бороться с интернет-зависимостью. То еще по-всякому зажигают.

Выборы ведь через три недели пройдут, а кандидатам потом дальше в этой стране жить. И им бы понять, как именно они дальше хотят жить в этом обществе - как те, кто сумел сохранить голову, когда о них узнал весь Казахстан, или как те, кого понесло, и теперь СМИ и соцсети превращают их в посмешище.

Так, как будто они действительно в чем-то виноваты.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 13 May, 21:05
Абсолютно реальная история. Лично присутствовал.

В одной крупной компании работал один серьезный агашка. Старой закалки человек на ни к чему не обязывающей должности, кто-то типа вице-президента или заместителя директора. Агашка каждый день приезжал на работу, как водится, к половине одиннадцатого, поднимался на свой этаж, и шел мимо ресепшн к своему кабинету. С девочками на ресепшн он сам никогда не здоровался, но при этом требовал, чтобы они при его появлении вставали и дружно его приветствовали.

Однажды утром на работу вышла новая девочка, которая начальство в лицо еще не знала. К половине одиннадцатого, как обычно, приезжает на работу наш агашка, и тяжелым шагом идет мимо ресепшн к своему кабинету. На девушку он при этом не обращает никакого внимания. Он уже почти дошел до кабинета, как вдруг девочка, в мозгу у которой что-то там включилось, кричит ему вслед:

- "Здравствуйте. А вы к кому?"

Агашка поворачивается всей своей тушей, краснеет от гнева, но молчит. Девушка понимает, что сморозила что-то не то, и в отчаянной попытке исправить ситуацию бормочет:

- "Извините. Я вас со спины не узнала".

И тут агашка выдал шедевр:

"Кызым! Такую спину, как у меня, надо знать в лицо!".
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 9 May, 17:56
Мой дед остался без отца, когда ему было семь. Его отец Есимхан ушёл на фронт в октябре 1941. Обратно он уже не вернулся. У деда потом долго сохли ноги - может, после новости о смерти отца, а может, просто от голода - время тогда было тяжелое. Дядя возил его на лошади каждый день за десять километров в соседнюю деревню к аульному знахарю. Тот деда выходил, но он на всю жизнь остался невысоким.

Не знаю, о чем думал мой прадед, уходя на фронт. Из сытого спокойного "сейчас" сложно представить себе ТУ жизнь. Вряд ли он особо воинственно размахивал кулаками и выкрикивал лозунги, как любят показывать войну сейчас. Надо было - и пошёл. У нас остались его письма, на казахском, латиницей. В них он почти не говорит о войне. Он пишет в них о детях. Единственное, о чем он наверняка мечтал - это вернуться в свой аул, продолжить работу, растить детей. Не случилось.

И когда я смотрю на всех этих интернет-патриотов, готовых разорвать за чужое мнение. Или на тех, кто защищает родину от всех возможных угроз, от голой сиськи в Инстаграме до происков Запада. Или на ряженых идиотов в форме Великой отечественной, одевающих в ту же форму своих детей. Когда я смотрю на всех этих могущих повторить, у меня всегда возникает один вопрос. Друзья, вы готовы повторить то, как наши деды воевали - но почему вы не хотите повторять то, как они ЖИЛИ?

Мой дед лишился отца в семь, потому что того убили на войне. В Казахстане огромное количество семилетних пацанов растёт без отцов. Но их отцов не убили, и не было никакой войны. Их отцы на своих пацанов тупо положили. Ушли из семей ради молодых, или просто ушли. Не платят алименты, не играют, не растят. Не воспитывают, если уж на то пошло, будущих защитников Родины. Забили.

Дед со своей супругой, нашей апа, прожили вместе больше пятидесяти лет, и жили бы до сих пор, если бы дед не ушёл в 2010. Слово "развод" для них не существовало как факт. Семья была один раз и навсегда, навечно. Спутник был один и на всю жизнь. А сейчас? Каждый третий брак в стране- развод. Поиграли и хватит, других найдём. Верность не в цене. Создавать семьи навсегда - ищите дураков.

Мой дед работал первым секретарём трёх районов. Это, по-нашему, районный аким. Карьеру закончил, в современных величинах, на должности заместителя акима области. Немаленькая должность, правда ведь? На таких должностях сейчас скромно не живут. Но дед богатства не нажил. Был патологически честен. После выхода на пенсию у него осталась маленькая квартира и персональная пенсия - целых 9 000 тенге. Огромное богатство. Заместитель акима области сейчас над такой суммой посмеется.

Можете повторить, да, ребята? Но почему вы готовы повторить только войну, которая нам сейчас не грозит? Почему вы не готовы повторять за поколением наших дедов во всем? В том, как они жили. В том, какими скромными, цельными и простыми были. В том, как относились к семье. В том, как воспитывали детей. Почему вы не можете повторить это?

Можете повторить - так повторите, черт бы вас побрал. Повторите. Начать можно прямо сейчас. Война для этого давно уже не нужна.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 3 May, 08:48
Вот еще что интересно.

У нас Фейсбук весь такой свободный, либеральный и оппозиционно настроенный. Фейсбуку не нравится, что власти подавляют инакомыслие. Те же митинги взять, например – Фейсбук очень хочет, чтобы в стране была возможность высказывать альтернативную точку зрения не только в соцсетях, но и на улицах.

Но вместе с тем тот же самый абсолютно либеральный и свободный Фейсбук готов сожрать тебя заживо, если ты пишешь что-то, не совпадающее с общим мнением.

Вот взять, к примеру, проблему застройки Кокжайлау. Пару месяцев назад Айдын Рахимбаев публикует пост в поддержку строительства курорта. Начинается ад, Содом и Гоморра. Рахимбаева ругают последними словами даже те, кто его всегда хвалил за спортивные успехи. Припоминают ему все, вплоть до звукоизоляции в построенных его компанией домах. Пишут о продажности и о том, что он сам планирует участвовать в застройке, что вообще полный бред, потому что там совсем другие люди. А человек всего лишь выразил личное мнение.

Или взять мой пост двухдневной давности о том, что я не верю в митинги. В комментариях ад, Содом и Гоморра. Меня ругали последними словами даже те, кто всегда хвалил за спортивные успехи. Обозвали снобом, обвинили в отсутствии эмпатии и в том, что я тупо зажрался. И, разумеется, обвинили в продажности. У нас вообще сейчас самый главный (и самый дебильный) аргумент любого несогласного с твоей позицией – обвинение в продажности. Ему и не возразишь – ну какой нормальный человек будет спорить с бредом? – но и чувство после него такое, будто в дерьме вымазался. А я всего лишь выразил личное мнение.

Я это к чему? Если вы обвиняете государство в том, что оно наказывает за инакомыслие, но сами при этом готовы сожрать тех, кто высказывает другое мнение, отличное от вашего – чем вы тогда отличаетесь от этого государства? Правильно, только отсутствием власти. И дай вам эту власть – вы точно так же начнете карать, сажать и бить дубинками. И будете делать это с огромным удовольствием.

Реальная свобода, реальная открытость и, чоужтам, реальная демократия начинаются с умения слушать других. С того, чтобы дать людям возможность высказать свое мнение. С того, чтобы реагировать на него без истерики. И если на такое поведение не способно наше государство, то хотя бы мы сами должны попытаться так себя вести.

А иначе чем мы лучше?
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 2 May, 19:58
Дочитал, наконец, не без труда здоровенный исторический роман Алексея Иванова «Тобол», в двух томах. Не без труда не потому, что роман скучный или тяжелый – он отличный. Просто с этими соцсетями сильно отвыкаешь от больших текстов.

О чем книга? О Сибири времен Петра Первого. По ней уже прошел Ермак, она уже условно покорена, в ней стоят русские города, но еще помнят свободу коренные сибирские народы, регулярно приходят с набегами хищные джунгары, да и вообще место дикое, опасное и привлекательное. Главный персонаж – условно главный, потому что сюжетных линий много – архитектор и ученый из города Тобольска Семен Ремезов. Вокруг него, вокруг его большой семьи переплетены интересы и судьбы самых разных людей, от дикой девчонки из сибирского таежного племени до могущественного сибирского губернатора.

Для людей, воспитанных на советской классике, основная книга о времени Петра – это, конечно же, «Петр Первый» Алексея Толстого, и это тоже очень крутая книга. Но она про большие исторические события, войны и смену династий. «Тобол» другой. Он показывает ту же эпоху, но с точки зрения обычных людей. И сделано это не напоказ, как часто бывало в советских исторических романах – а вот сейчас покажем простой народ! – а так, что этим людям сразу начинаешь сопереживать.

Иванову, который сейчас, бесспорно, один из лучших романистов в России, в своих ранних книгах – вспомнить хоть «Географ глобус пропил», хоть «Блуда и МУДО», - всегда было интересно выбрать самого ничтожного персонажа, человека без мотивации и хоть какой-то завалящей харизмы, и разобрать его на куски. Начиная с «Ненастья» - тоже отличная книга, о которой я выше писал – он от этой привычки постепенно отходит. Его героями становятся харизматики, люди необычные, пусть и не всегда приятные. Люди сильные и совершающие поступки, пусть даже эти поступки часто противоречат нормальной логике. Люди, испытывающие эмоции. И это крутая писательская метаморфоза, потому что сильных и качественных героев современной русскоязычной прозе очень не хватает.

«Тобол» интересен еще и потому, что там очень подробно рассказывается о джунгарах. О том, откуда взялся этот народ, что собой представлял, и как исчез. Джунгары для нас всегда были жупелом, абсолютным врагом, вроде гитлеровской Германии, в единоборстве с которым и зарождалось наше государство. Узнать о том, что они представляли с точки зрения людей, у которых был взгляд со стороны, всегда интересно. Кстати, в «Тоболе» рассказывается о том, откуда в джунгарском войске взялся артиллерийский офицер Ренат – помните такого персонажа по учебникам истории? А персонаж непростой, сильный и со своей сложной мотивацией. В романе упоминаются и казахи, и особенно – с большим уважением – Богенбай.

А еще по роману сняли совершенно отстойный фильм. Понятно, почему он отстойный. Если этот роман экранизировать по-настоящему, то это будет новая «Игра престолов». А фильм делали конъюнктурный и второпях.

В общем, рекомендую. Отличная книга.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 30 Apr, 11:57
Романа Захарова, который вчера был арестован в Алматы за плакат с цитатой из Конституции, освободили ночью. Сделано это было, что интересно, по ходатайству прокуратуры Медеуского района. Ходатайство рассматривалось глубокой ночью, что для нашей судебной системы, мягко говоря, нетипично. Арест был заменен на штраф в пять МРП.

В этой новости прекрасно решительно все. Разберемся по-порядку.

Во-первых, за Романа Захарова вступился не кто-нибудь, а прокуратура. Логика прокуратуры здесь совершенно понятна. Очевидно, что районный суд своим постановлением об аресте сильно перегнул палку. Аналогичное постановление, вынесенное неделю назад, повлекло за собой большой негатив и рост протестных настроений. Поэтому алматинская прокуратура вмешалась быстро, своевременно и жестко. И теперь, кстати, выглядит очень хорошо в глазах и общественности, и руководства. В отличие от полиции и райсуда.

Но есть тут один нюанс. И это во-вторых.

Представьте себя на месте казахстанской полиции и какого-нибудь районного административного суда. До вчерашнего дня все было понятно. Появился на улицах непонятный плакат - автора плаката следует доставить в суд, а суд наложит взыскание. Доставка в суд должна быть максимально быстрой, а взыскание - максимально жестким.

А теперь эта логика сломалась. Ведь если прокуратура ходатайствует об изменении наказания - значит, это наказание не совсем соответствует закону, и суд какие-то вещи не учел. А какому суду понравится, если ему раз за разом указывают на его недочеты? И как вести себя в будущем с теми, кто будет проводить аналогичные акции? Наказывать жестко, и тем самым провоцировать реакцию прокуратуры и негатив со стороны общественности? Или присуждать штрафы?

Готов поспорить, что судьи в условиях неопределенности начнут в аналогичных случаях выбирать второй вариант, потому что он безопасный. А в том, что такие акции будут повторяться, я не сомневаюсь.

Ну и последнее, самое важное. В постановлении апелляционной коллегии сказано, что, цитирую, "административное взыскание не имеет своей целью причинение страданий лицу, совершившему административное правонарушение".

Эту цитату я просто оставлю здесь. У меня есть чувство, что она еще пригодится.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 29 Apr, 11:03
Это, конечно, очень неприятная ситуация, когда талантливый парнишка из Казахстана проигрывает на музыкальном конкурсе безголосой дочери известной певицы.

Во-первых, это очень хорошо характеризует современную российскую реальность, да и нашу тоже. И очень круто было узнать, что россияне эту несправедливость понимают, и тоже ей возмущены, потому что это значит, что здравый смысл и желание справедливости не имеют границ и национальностей.

А во-вторых - вот с во-вторых посложнее.

Моему тезке Ержану Максиму сейчас, конечно, невесело. Но самое интересное в том, что данная конкретная победа (или формальное поражение) в детском конкурсе для всей большой и интересной жизни, которая у этого парня будет... не имеет никакого значения. Вот вообще никакого.

Сужу по своему опыту. Я тоже, будучи школьником, в каких только конкурсах не участвовал. Только республиканских олимпиад у меня было три, и с каждой я привозил призовое место. А помимо олимпиад еще были всякие школьные дебаты, и конкурсы текстов и эссе, и чего только еще не было. И в каких-то удавалось победить, а в каких-то не удавалось.

И тогда, в те минуты, каждое поражение было полным и абсолютным концом света. И никак не утешали слова учителей и родных, что первые места, возможно, распределены заранее. Это был просто полный и абсолютный конец света. Я хорошо эти моменты помню, очень эмоционально было это все.

А потом оказалось, что все эти такие важные победы и поражения в масштабе жизни не имеют никакого значения. Вообще никакого. А имеют значение совсем другие вещи. И среди них - умение работать. Умение держать удар. Умение вставать и начинать снова.

То есть вещи, которым поражение учит гораздо лучше, чем победа.

Поэтому Ержану Максиму. вполне возможно, даже повезло. Пусть сейчас это воспринимается как колоссальная несправедливость, но из всей этой ситуации можно сделать полезные выводы. И идти дальше.

Если у детских конкурсов и соревнований и есть хоть какой-то смысл - то только такой.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 23 Apr, 12:39
Среди моего поколения людей никогда не было принято интересоваться политикой.

Нас, людей, родившихся в восьмидесятые, и выросших в голодные девяностые, всегда интересовали в жизни куда более приземленные вещи - карьера, деньги, бизнес, семья. Мы главными вещами в жизни всегда считали надежность, основательность, уверенность. Политика нас не касалась.

Политика, все эти разговоры о свободе и демократии, о праве и выборе в нашем обществе всегда были уделом скорее людей неустроенных. Людей творческих, активистов, общественников. Эти люди выходили на митинги, сочиняли лозунги, создавали партии и группы.

Их не было жаль. Они не вызывали сочувствия. Мы - солидные, обеспеченные, надежные казахстанские профессионалы - всегда считали их городскими сумасшедшими. Всегда относились немного свысока, с легким оттенком пренебрежения. Вот устройтесь в жизни, думали мы, вот добейтесь того же, что и мы - тогда будете рассуждать об обществе и политике. Попробуйте-ка, поработайте, как мы. Кричать-то каждый может.

Политика нас не касалась. Выборы, свободы и права - тоже. Мы понимали их по-своему. Каждый из нас был хорошо устроен в жизни. Мог договориться с гаишником, таможенником, налоговиком. Имел знакомых, друзей, связи, авторитет. Уважал себя. А если кто-то из нас и попадал под каток, то тоже не кричал про права и свободы, а просто решал вопрос.

А вчера такие же, как мы, солидные полицейские и уверенные в себе судьи судили в Алматы детей. Совсем маленьких, двадцатилетних. Смешных. С тонкими шеями, неуверенными голосами. Голосами, заявляющими громкие слова - свобода, право, выбор. Детей, так непохожих на нас. Точно таких же городских сумасшедших.

Вот только у этих тонких, смешных и нелепых детей хватило смелости пойти и заявить о своем мнении. А у нас - нет. У нас, считавших себя надежными, авторитетными, настоящими мужчинами. Уважающих себя. Уверенных в себе. У нас смелости не хватило. А у них, смешных и неустроенных городских сумасшедших - хватило с лихвой.

Вчера, именно вчера, когда я смотрел эти кадры из зала суда, я впервые всерьез засомневался в том, что я делал последние двадцать лет. Всерьез усомнился, что делал все правильно. Потому что сейчас получается, что у меня есть все, что угодно - стабильность, деньги, авторитет. Но нет свободы. А у этих молодых парней и девчонок нет ни того, ни другого, ни третьего. Но свобода при этом есть.

Городские сумасшедшие сами не делают перемены. Они для этого слишком уязвимы и неустроены. Их можно уничтожить одним звонком, задержанием, приговором. Главное, что они могут сделать - это зажечь, призвать и показать пример. Для того, чтобы перемены случились, этот пример должны поддержать другие люди. Солидные, надежные, устроенные. Люди, которых много лет все устраивало. И которых все устраивать перестало.

Люди, которые думают о будущем своих детей, и не хотят, чтобы уже они, беззащитные, с тонкими шеями и ломкими голосами, спустя годы встали перед очередным трибуналом, потому что их родители слишком дорожили сытой и спокойной жизнью.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 21 Apr, 21:04
Все уже в курсе, какая феерическая вещь сегодня произошла. Двое активистов повесили вдоль трассы алматинского марафона плакат с невинной надписью "От правды не убежишь". Их задержали, и каждому дали по 15 суток.

По 15 суток, приговором административного суда, за надпись на плакате "От правды не убежишь". Ощущение, кстати, вообще такое, что 15 суток дали бы за любую надпись. К примеру "Макароны нужно варить пять минут". Или "Храните деньги в сберегательной кассе". Все равно.

Вы знаете, у людей в нашей стране часто возникает впечатление, что им в лице государства противостоит некая организованная и продуманная система, в которой есть некий "верх", на котором принимаются решения и все контролируется. Так вот, сегодняшний случай наглядно подтверждает, что это не так. Нет никакой единой продуманной системы. В единой продуманной системе такого бы не случилось.

Потому что те, кто инициировал задержание и вынесение приговора, сделали колоссальную глупость. Новость о задержании активистов по популярности намного опередила даже традиционные фото с марафона. Ее обсуждает весь Фейсбук. Она активно обсуждается даже в традиционно нейтральном Инстаграме - настолько огромно несоответствие между нарушением и наказанием. Завтра эта новость, могу гарантировать, появится сначала в российских СМИ, потом в Euronews, Guardian, New York Times. А поскольку в этих изданиях новостей из нашей страны не так уж много, то новость о задержании активистов за невинную фразу пойдет в них сразу после новости о смене президента. Набираете в поисковике "Казахстан" - и вот вам картина маслом.

Те, кто по своей инициативе, видимо желая выслужиться, довели сегодня невинную акцию активистов до 15 суток ареста, нанесли по имиджу нового президента такой колоссальный удар, от которого еще долго не удастся оправиться. А ведь этот имидж так тщательно начал выстраиваться. Отложили застройку Кокжайлау. Прекратили блокировки интернета. Много потенциально сильных ходов, либерализация, класс.

А тут раз - и все. Колоссальная глупость. Сказочная.

Завтра, именно завтра пойдет настоящая реакция на эту новость. И если там, наверху, хоть кто-то по-настоящему заботится об имидже страны, приговор надо опротестовывать и отменять. Так же молниеносно, как его и выносили. Только так удастся хоть частично сгладить ущерб от этого колоссального удара по имиджу страны и ее нового руководителя.

Надеюсь, это понимают и уже обсуждают.

Репост.
Читать полностью
Yerzhan Yessimkhanov 20 Apr, 15:50
Если задуматься, то опоры астанинского ЛРТ с такого ракурса напоминают руины какой-то древней цивилизации. Такой недостроенный Стоунхендж. Если когда-нибудь на нашу планету приземлятся инопланетяне, они вполне могут подумать, что эти опоры изображают людей, приветственно раскинувших руки навстречу звездному небу.

"Какой добрый и продвинутый народ был", - подумают они.

И будут правы.
Yerzhan Yessimkhanov 20 Apr, 15:46
Yerzhan Yessimkhanov 18 Apr, 15:50
Вот этот ролик - отличный пример того, как должен выглядеть страновой пиар. Итальянцы в нем взяли и обыграли традиционные мифы о своей стране как о стране раздолбаев, болтунов и гурманов. И смотрите, как круто получилось.

Вот и нам бы вместо бесконечных роликов про юрты, коней, баурсаки и домбру снять, наконец, что-нибудь о том, почему крут именно современный Казахстан. Такой страновой пиар работает. Другой - нет.

Знаете, почему я в этом уверен? Потому что ролик про Италию я увидел в Шанхае, на международном форуме China Global Investment Summit, на котором обсуждаются зарубежные проекты китайских компаний. И показывали его не итальянцы, а китайцы. Причём друг другу.
Читать полностью