БІЛІМ БАҚШАСЫ

💬 Ауызашар жасаудың артықшылығы!

Ардақты сахаба Зейд ибн Холид әл-Жуһәни жеткізген хадисте Аллаһ елшісі ﷺ былай деген:

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا

«Ораза ұстаушының аузын аштырған (ауызашар жасап, тамақтандырып сусындандырған) адам – ораза ұстаған адамның сауабындай ұлы сауаптарға кенеледі. Әрі ораза тұтқан адамның сауабы еш кемімейді».
📚Тирмизи; (807), Ибн Мəжəһ; (1746), Дəрими; (1744), Ахмад; (17033).

Бұл хадистен Аллаһ Тағала оразаны өте берекелді əрі шексіз сауаптарға толы ғибадат қылғанын байқауға болады. Өйткені, біз келтіріп жатқан оразаның артықшылығы мен ұлы сауаптарының барлығы ораза тұтқан адам үшін ауызашар жасаған адамға да берілетін болады. Неткен ұлы ғибадат, əрі неткен ұлы сауап!

#Ramazan #Oraza

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy

💬 Сәресінде береке бар!

Әнас ибн Мәлик (Аллаһ одан разы болсын) жеткізген хадисте Аллаһ елшісі ﷺ былай деген:

تَسَحَّرُوا؛ فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.

«Сәресін ішіңіздер, өйткені, сәресінде береке бар».
📚 Бұхари; (1923), Муслим; (1095).

Имам Солих Люхайдан (рахимаһуллаһ) айтқан:

اعتن بالسحور اهتم بأن يكون سحورك عند قرب طلوع الفجر ولا تقل لست بجائع ولا أشتهي فإن نبيك المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول فرق ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور، وسمى السحور الغداء المبارك

Сәресіне мән бер. Әрі сәресін таң атарға жақын қалғанда ішуге тырыс. Сондай-ақ, ешуақытта: "қарным аш емес (сәресін ішпесем де ұстай аламын)" деген сынды сөздерді айтушы болма. Себебі пайғамбарымыз ﷺ: «Біз бен кітап берілгендердің оразаларындағы айырмашылық – сәресін ішу»- деген. Сонымен қатар, басқа бір хадисте сәресін – «құт-берекеге толы қорек (азық)»- деп атаған.
💽 Фаридатус-Сыям.

#Ramazan #Oraza

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy

🤲 Рамазан – дұғалар маусымы!

Расында, ораза ұстаушы адамның ораза кезіндегі жасаған дұғасы кері қайтарылмайды әрі оның дұға-тілектеріне сөзсіз жауап беріледі. Бұл жайында Анас ибн Мәликтен (Аллаһ одан разы болсын) жеткен хадисте сүйікті пайғамбарымыз Мұхаммед ﷺ былай деген:

ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ لَا تُرَدُّ؛ دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الصَّائِمِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ

«Үш адамның дұғасы (тілегі) кері қайтарылмайды:
1) Əкенің (ата-ананың) баласына жасаған дұғасы;
2) Ораза ұстаушының жасаған дұғасы;
3) Сапардағы кісінің жасаған дұғасы».
📚 Сунан əл-Кубро лил-Байһақи; (6392), Муғжам Ибн ‘Асакир; (405).

Имам Ибн Усеймин (рахимаһуллах) айтқан:

دُعاؤك لوالدك في صلاة التراويح أو في صلاة التهجد أفضل بكثير من أن تذبح له عشـر نِيَاق.

“Тарауих және тахаджуд намазында ата-анаңа дұға қылуың (Аллаһтан олар үшін екі дүние бақытын сұрауың) – (олардың атынан) он түйе сойып таратқаныңнан әлдеқайда абзалырақ”.
📚 لقاء الباب المفتوح ١١٥.

#Duga #Ramazan #Oraza

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy

📌 Ораза аяттары

Аллаһ Тағала қасиетті Құранда былай дейді:

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ٱلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ * أَیَّامࣰا مَّعۡدُودَ ٰ⁠تࣲۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِینَ یُطِیقُونَهُۥ فِدۡیَةࣱ طَعَامُ مِسۡكِینࣲۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَیۡرࣰا فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ * شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ فِیهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدࣰى لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَـٰتࣲ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡیَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِیضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرࣲ فَعِدَّةࣱ مِّنۡ أَیَّامٍ أُخَرَۗ یُرِیدُ ٱللهُ بِكُمُ ٱلۡیُسۡرَ وَلَا یُرِیدُ بِكُمُ ٱلۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُوا۟ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ * وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌۖ أُجِیبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡیَسۡتَجِیبُوا۟ لِی وَلۡیُؤۡمِنُوا۟ بِی لَعَلَّهُمۡ یَرۡشُدُونَ * أُحِلَّ لَكُمۡ لَیۡلَةَ ٱلصِّیَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَاۤىِٕكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسࣱ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسࣱ لَّهُنَّۗ عَلِمَ ٱللهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَٱلۡـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبۡتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللهُ لَكُمۡۚ وَكُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَیۡطُ ٱلۡأَبۡیَضُ مِنَ ٱلۡخَیۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّیَامَ إِلَى ٱلَّیۡلِۚ وَلَا تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَـٰكِفُونَ فِی ٱلۡمَسَـٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللهُ ءَایَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَّقُونَ﴾.

﴾Ей, иман келтіргендер! Тақуалық етулерің үшін, сендерден алдын өткен үмбеттерге парыз етілгендей, сендерге де ораза санаулы күндерде парыз етілді. Ал, сендерден кім ауру немесе сапарда болса, онда (ұстамаған күндердің оразасын) басқа күндерде толтырсын. Ал, шамасы келетіндерге өтем ретінде кедейді тамақтандыру міндет. Ал, кім өз еркімен қосымша бір жақсы іс жасаса, ол өзі үшін қайырлы. Егер білсеңдер, ораза ұстағандарың өздерің үшін қайырлы. Рамазан айы – адамдар үшін тура жолға басшылық əрі Фұрқанның (ақиқат пен жалғанды ажыратудың) анық дəлелі ретінде Құран түсірілген ай. Сендерден кім бұл айға жетсе, ораза ұстасын. Ал, кім енді ауру не сапарда болса, онда есебін (ұстамаған күндердін қазасын) басқа күндерде өтесін. Аллаһ сендерге жеңілдік қалайды. Ол сендерге қиыншылық қаламайды. Сондықтан, Аллаһ сендерді тура жолға салғандығына жəне (Оның сендерге берген игіліктеріне) шүкірлік етулерің үшін, Оны ұлықтап, оразаның есебін (күндерін) толтырыңдар. Ал, қашан құлдарым сенен Мен туралы сұраса, күмәнсіз Мен өте жақынмын. Қашан менен тілесе, сұраушының тілегіне жауап беремін. Тура жолмен жүру үшін олар да Маған жауап берсін (бұйрығымды орындап, тыйғандарымнан қайтсын) және Маған сенсін. Сендерге оразаның түнінде әйелдеріңе жақындасуға рұқсат етілді. Олар – сендер үшін киім, сендер де – олар үшін киімсіңдер. Аллаһ сендердің өздеріңе қиянат етіп жүргендеріңді білді әрі күнәларыңа шынайы өкініп, Өзіне бойсұнуға қайтуларыңды (тәубелеріңді) қабыл етіп, сендерді кешірді. Олармен енді қосыла беріңдер және Аллаһтың өздеріңе жазғанын іздеңдер, әрі таңның ақ жібі қара жіптен анықталғанға дейін жеңдер-ішіңдер, кейін оразаны кешке дейін ұстап аяқтаңдар. Мешіттерде иғтикаф жасаушы болған халде, әйелдеріңе жақындаспаңдар. Осы – Аллаһтың белгілеген шекаралары, оған жақындамаңдар. Аллаһ адамдарға олар тақуалық етулері үшін аяттарын осылай түсіндіреді﴿.
Бақара сүресі, 183-185 аяттар.

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy