💅 Первый мангака для девочек
Манга первые годы своего существования была прерогативой мужчин. Женщин-комиксисток можно было пересчитать по пальцам одной руки. Но вот незадача, саму мангу читали все, в том числе школьницы 12-18 лет. Вот и получается, что аудитория есть, а рук на нее — нет. Как минимум среди женщин.
В 1953 году первооткрыватель всея аниме и манги Осаму Тэдзука решил, что напишет историю, которая будет нацелена именно на девочек-ровесниц его основной аудитории. Он тогда два года как писал мега-хитового «Могучего атома», поэтому ему было дозволено все. Мангака предложил идею «Принцессы-рыцаря» журналу Shoujo Club, который после войны переориентировал свой контент с более взрослых школьниц на детей помладше. В этом контексте публикация забавных комиксов была более чем уместна.
Только вот Тэдзука совершил мини-революцию, создавшую отдельный метажанр. До него в шёджё-журналах особо не печатали мангу, а если она попадала на страницы, то как юмористические вставки. После «Принцессы-рыцаря» большая часть контента журнала была посвящена именно манге вплоть до закрытия. За это время в ней успели дебютировать Тэцуя Чиба («Завтрашний Джо»), Фуджио Акацука («Осамацу»), Шётаро Ишиномори («Киборг 009»), и многие другие.
🧐 Что же прорывного придумал Тэдзука?
«Бог манги» не зря несет свое прозвище, все-таки чувствовать нужды аудитории он всегда умел. В «Принцессе-рыцаре» он придумал следующее: сделал главной героиней tomboy-девушку (пацанку), переодел ее в мальчика и наделил «мужским сердцем». То есть буквально первым показал трансгендеров и их проблему, да еще и так попсово и легко, что ни у кого вопросов не возникло.
Позже шёджё-манга впитает в себя эту особенность истории Тэдзуки, откуда потом появятся и «Роза Версаля», и шёнэн-ай, и огромное количество транс-персон в аниме. А такую любовь девушек к переодетым героиням и феминным мальчикам исследователи позже объяснят желанием дистанцироваться от собственной сексуализации и примерить другую, более свободную и проактивную гендерную роль. А Тэдзука понял это в середине прошлого века, гений.
Манга первые годы своего существования была прерогативой мужчин. Женщин-комиксисток можно было пересчитать по пальцам одной руки. Но вот незадача, саму мангу читали все, в том числе школьницы 12-18 лет. Вот и получается, что аудитория есть, а рук на нее — нет. Как минимум среди женщин.
В 1953 году первооткрыватель всея аниме и манги Осаму Тэдзука решил, что напишет историю, которая будет нацелена именно на девочек-ровесниц его основной аудитории. Он тогда два года как писал мега-хитового «Могучего атома», поэтому ему было дозволено все. Мангака предложил идею «Принцессы-рыцаря» журналу Shoujo Club, который после войны переориентировал свой контент с более взрослых школьниц на детей помладше. В этом контексте публикация забавных комиксов была более чем уместна.
Только вот Тэдзука совершил мини-революцию, создавшую отдельный метажанр. До него в шёджё-журналах особо не печатали мангу, а если она попадала на страницы, то как юмористические вставки. После «Принцессы-рыцаря» большая часть контента журнала была посвящена именно манге вплоть до закрытия. За это время в ней успели дебютировать Тэцуя Чиба («Завтрашний Джо»), Фуджио Акацука («Осамацу»), Шётаро Ишиномори («Киборг 009»), и многие другие.
🧐 Что же прорывного придумал Тэдзука?
«Бог манги» не зря несет свое прозвище, все-таки чувствовать нужды аудитории он всегда умел. В «Принцессе-рыцаре» он придумал следующее: сделал главной героиней tomboy-девушку (пацанку), переодел ее в мальчика и наделил «мужским сердцем». То есть буквально первым показал трансгендеров и их проблему, да еще и так попсово и легко, что ни у кого вопросов не возникло.
Позже шёджё-манга впитает в себя эту особенность истории Тэдзуки, откуда потом появятся и «Роза Версаля», и шёнэн-ай, и огромное количество транс-персон в аниме. А такую любовь девушек к переодетым героиням и феминным мальчикам исследователи позже объяснят желанием дистанцироваться от собственной сексуализации и примерить другую, более свободную и проактивную гендерную роль. А Тэдзука понял это в середине прошлого века, гений.