Ислам - милость для миров

بسم الله

لماذا خص العفو بالسؤال في ليلة القدر ؟
قال ابن رجب - رحمه الله - :
وإنما أمر بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها وفي ليالي العشر، لأن العارفين يجتهدون في الأعمال ثم لا يرون لأنفسهم عملاً صالحاً ولا حالاً ولا مقالاً فيرجعون إلى سؤال العفو كحال المذنب المقصر.
📚 لطائف المعارف ص ٢٤٢

Неліктен Қадр түнінде кешірім сұраумен ерекшеленді?

Құрметті ғалым Ибн Раджаб (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Расында Қадір түнінде және [Рамазан айының соңғы] он түнінде амалдарды ыждағатты (талпынып) жасағаннан кейін кешірім сұрауды бұйырылды, өйткені білімді адамдар амал жасауға талпынады, сосын өздері турасында жақсылық жасау жағынан, жағдайы жағынан, сөзі жағынан [басқалардан жоғары] көрмейді. Сондықтан да немқұрайлы күнәхар адам сияқты кешірім сұрауға оралады."

@manhajul_haqq

🌙 Ораза кітабы 🌙
Имам Аш-Шаукани

✅ Соңғы он күнде, көп жақсы амалдарды істеуге әрекет қылу керек

✅ Айша رضي الله عنها айтады: Нәби ﷺ ақырғы он күн кіргенде, түннің барлығың тірілткен (ояу өткізуге әрекет қылатын), және жанұясын оятатын, және белбеуін қаттырақ қысып қоятын (әйелдерімен жақындаспайтын) (Аль-Бухари, Муслим)

✅ Не үшін өйтіп істейтін?

⚠️ Себебі сол ақырғы түндерде басқа түндердің ешбірінде болмайтын жақсылық бар

✅ Біз Құранды қадір түнінде түсірдік. Қадір түні не екенін қайдан білетін едің сен. Қадір түні мың айдан артық түн...... (Аль-Қадр 1-3)

✅ Нәби ﷺ айтады: Кім де кім Қадір түнін (шариғаттан екеніне) иман келтіріп, және сол түннің (сауабын) үміт етіп, (ниетің дұрыстап) сол түнде құлшылық ететін болса, оның өткен күнәлары кешіріледі (Аль-Бухари, Муслим)

⁉️ Осындай жақсылыққа толы түн, қай түн⁉️

⚠️ Ғалымдар арасыңда хиляф (пікірталас) бар

➡️ Бірақ қадір түні ақырғы он түнде көбірек болады

➡️ Нәби ﷺ айтқандай: Қадір түнін ақырғы он түнінде іздеңдер (Аль-Бухари, Муслим)

➡️ Сол он түннің ішінде тақ түндерінде көбірек болады

✅ Себебі Нәби ﷺ айтады: Қадір түнін ақырғы он күннің тақ түндерінде іздеңдер

➡️ Кейбір Сахабалар жиырма жетінші түнде болады деген

✅ Бірақ Нәби ﷺ уақытыңда қадір түні жиырма бірінші түнде де болған. Сол себептен тек жиырма жетінші түнде ғана болады деу, дұрыс емес.

🔶 Қадір түні ақырғы он түнінде жасырылуында, Аллахтың үлкен бір даналығы бар, себебі момын пенде:
- Аллахты көп еске алады
- Көбірек құлшылық қылады
- Сөйтіп Аллахтың Ризалығына жетуге бір себеп болады

✅ Егер пенде қай бір жақсылықты іздесе, сол жақсылықтың дәрежесіне жараса амал істеу керек болады

✅ Себебі осы бір түнде тұрумен өткен күнәлары кешірілуі, үлкен бір бақыт

✅ Бұл түндер Аллахқа:
- намаз оқумен
- зікір етумен
- дұға қылумен
өту керек

❌ Кейбір жағдайларда кейбір адамдар тек жиырма жетінші түнде жиналып, жақсылап тамақтанып, түні бойы әңгімелер айтып, азғантай уақыт құлшылық қылса, қылды, қылмаса ол да жоқ. Қадір түні деген мейрам қылынатын түн емес. ❌
✅Ол түн Аллахқа құлшылық етілетін түн.✅

✅ Айша رضي الله عنها Пайғамбарымызға ﷺ айтады: Я Аллахтың Елшісі, егер мен қадір түніне сай келіп қалсам, не амал істейін?
Сонда Нәби ﷺ: Я Аллах сен Кешірімдісің, кешіруді де жақсы көресің, менің күнәларымды кешір, деп дұға қыл, - дейді. (Сунан)

‼️ Қадір түнінің белгілері (екіге бөлінген):

1⃣ Шариғатқа сай болған белгілер

2⃣ Адамдар өздері ойлап шығарған (бұл ойлап шығарылған белгілер, шариғатқа сай емес)

✅ Шариғатта келген белгілері, Пайғамбарымыз ﷺ айтады: Қадір (түннің) таңында күн шыққан уақытта оның нұры (шуағы) болмайды. (Күннің өзі шар ұқсап, шуақсыз көтеріледі)

✅ Нәби ﷺ: Қадір түні, ыстық та болмайды, суық та болмайды (сахих ибн Хузейма)

⚠️ Бұл белгілерді білуден көп пайда жоқ, себебі адам осы белгілерді тауып сосын құлшылық қыламын, деп, белгілерді таба алмай, жақсылықтан мақұрым қалмақ⚠️


✅ Нәби ﷺ айтады: Қадір түннен мақұрым қалған адам ақиқатында мақұрым

⚠️ Мақұрым محروم : жақсылықтан нәсібесіз қалған

❌ Адамдар шығарып алған белгілер:
❌ Иттер үрмейді
❌ Қораздар таңда шақырмайды
❌ Хидр (Қыдыр ата) عليه السلام сол түні келеді
‼️Және осыған ұқсас нәрселердің барлығы бекер сөз‼️


🎙 Ділмұрат Абу Мухаммад حفظه الله

@manhajul_haqq

🌙 Ораза кітабы 🌙
Имам Аш-Шаукани

✅ Иътикаф - اعتكاف

➡️ Иътикаф дегеніміз - Мешітте Аллахқа құлшылық ету үшін қалу

➡️ Шариғатта бекітілген амалдардың бірі

➡️ Нәби ﷺ Рамазан айында иътикафта отырған

✅ Айша رضي الله عنها: Пайғамбарымыз ﷺ әр Рамазан айының соңғы он күнінде әрдайым мешітте иътикафта болатын (Аль-Бухари, Муслим)

✅ Абу Хурайра رضي الله عنه айтады: Нәби ﷺ Рамазанның ақырғы он күнінде әрдайым иътикафта отыратын, бірақ қайтыс болатын жылы жиырма күн отырды

⚠️ Иътикаф әрдайым болатын құлшылық

⁉️ Тек Рамазан айында болатын құлшылық па⁉️

➡️ Ғалымдар арасыңда хиляф (пікірталас) бар

🔸 Кейбір ғалымдар Нәби ﷺ иътикафы көбінесе Рамазанда болғаны үшін, Рамазанда болғаны абзал, дейді.
‼️ Абзал екені сөзсіз белгілі, себебі Рамазанның ақырғы он күнінде құлшылыққа абзал болған уақыт екеніне ешбір күмән жоқ‼️

🔸 Рамазаннан басқа уақытта иътикаф рұқсат етілгені екендігін ғалымдар Умар ибн Аль-Хаттаб رضي الله عنه хадисімен дәлел етеді.
✅ Умар ибн Аль-Хаттаб رضي الله عنه Пайғамбарымыздан ﷺ сұрайды: - Мен Исламнан бұрын, джахилия уақытында, Мекке мешітінде Иътикаф қылуға нәзір еттім - дейді
(Басқа риуаятта бір түн деп, келеді) Сонда Пайғамбарымыз ﷺ: - Нәзірінді орында - дейді. (Аль-Бухари, Муслим)

‼️ Бұл хадисте Пайғамбарымыз ﷺ Рамазанда ма жоқ Рамазаннан басқа уақыт па, деп сұрамады. Осыдан Рамазаннан басқа уақытта да Иътикаф қылуға рұқсат екендігін дәлелдейді.

✅ Және бір жылы Пайғамбарымыз ﷺ Рамазанда иътикафта отырмай шығып кетеді, сосын Шәууал айының алғашқы он күнінде иътикаф қылып (Рамазанда қылмаған иътикафтың) қазасын өтейді

✅ Иътикаф бүкіл мешіттерде болады ма⁉️

🔸 Ғалымдар арасыңда хиляф (пікірталас) бар

1⃣ Тек үш мешітте ғана болады, дейді

2⃣ Тек Медина мен Мекка да болады

3⃣ Джумхур (көп) Ғалымдар барлық мешіттерде болады дейді, өйткені Аллаһ:

Мешіттерде ыътикафта болған кезде әйелдеріңе жақындаспаңдар (Аль-Бакара 187)

"Мешіттер" деп ешбір мешітті шектемеген

✅ Сол себепті барлық мешіттерде ыътикаф болады, бірақ абзалы жұма оқылатын мешіттерде болғаны жақсырақ, өйткені жұма намазын оқу үшін мешіттен шығуға қажеттілігі болмайды


⁉️ Әйелдерге иътикафқа отырса болады ма⁉️

➡️ Болады, бірақ екі шарт бар:

1⃣ Күйеуінің рұқсаты

2⃣ Фитнадан сәлеметте болу керек

✅ Пайғамбарымыздың ﷺ әйелдері иътикафта отырған, Нәби ﷺ тірі кезінде де, және Нәби ﷺ қайтыс болғаннан кейін де

🎙 Ділмұрат Абу Мухаммад حفظه الله

@manhajul_haqq

🌙 Ораза кітабы 🌙
Имам Аш-Шаукани

✅ Иътикафта отырған адам мешіттен тек қана қажет үшін шығады

‼️ Иътикафтан қажетсіз шығу, иътикафты бұзады‼️

⚠️ Қажет деген не?

- Дәретханаға шығу

- Жуынуға шығу

- Мешітке ешкім тамақ әкеп бере алмаса, сырттан алып жеу

- Осыған ұқсас басқа қажеттіліктер

✅ Айша رضي الله عنها айтады: Иътикафта отырған адам, ауруды зиярат қылмайды, жаназаға бармайды (яғни артынан еріп), әйелге жақындамайды, мешіттен тек қана қажеті үшің шығады
(Бұл асар Сунан Абу Даудта)

✅ 'Амра رضي الله عنها айтады: Айша رضي الله عنها иътикафта отырған уақытта тек қана қажеті үшің шағатын, ауру адамның алдынан өтіп қалса, оның алдыңда сұрап тұрмайтын

⚠️ Иътикафты бұзатын ең қатерлі мәселе жыныстық қатынасқа түсу, Аллах سبحانه وتعالى айтады:
Мешіттерде иътикәфта болған кезде әйелдеріңе жақындаспаңдар (Аль-Бакара 187)

✅ Иътикафта жағдай барынша:
- құран оқу
- зікір ету
- және басқа жақсы амалдарды істеуге әрекет қылу керек

❌ Кейбір адамдар иътикафта отырған жерді, бір жиналыс жер қылып алады, бүкіл адам соған зияратқа келеді, таңнан кешке дейін аңгіме, әртүрлі сөздер, қажетті әңгіме болса да кейінге қалдырған жөн‼️

✅ - Қажетті болған сөзді айтады
- Жақсылыққа бұйырады жамандықтан қайтарады (қажетке сай)
- Қажет болатын болса бір екі нәрселерді аламдарға үйретеді

⚠️ Одан басқа уақыттың барлығын:
- Жақсы амалдарды істеу
- Аллахқа дұға қылу менен өткізуге әрекет қылу керек


🎙 Ділмұрат Абу Мухаммад حفظه الله

@manhajul_haqq