Скажи дураку Богу молиться, он лоб расшибёт
Сегодня сложилась такая ситуация, что некоторые представители нашего общества находятся в нем лишь физически. В головах же у них полное отвержение традиционных жизненных укладов и всего, что не соответствует их взглядам. Это они демонстрируют всем своим видом, как бы говоря: «Мне плевать, что вы обо мне думаете. Вы для меня не существуете. У меня свои законы, предписанные свыше. И вам этого не понять». И таких с каждым годом их становится все больше.
Когда они едут в автобусе или метро, многие стараются держаться от них подальше. То же самое и в других общественных местах. Даже в мечетях эти люди ведут себя по-особенному. Молятся по-своему, не как все. Не слушают имамов, имеющих специальное религиозное образование, считая неверными как их самих, так и их проповеди.
Такое наблюдается последние два десятилетия, в течение которых, по удивительному совпадению, мировой террор претерпел ряд существенных изменений, став исключительно джихадистским. Сам по себе терроризм существует уже много лет. Но эпитет «исламский» и формы глобального явления, мишенью которого стали целые государства, он приобрел именно в последнее время. Когда Запад, осознав, что чужими руками воевать не только дешевле, но и прибыльнее, стали стимулировать появление террористических организаций исламского толка, придав тем самым исламу политический окрас. И теперь руками искусственно созданных исламистов решает свои геополитические вопросы.
Адепты радикального ислама со своей идеологией после этого стали появляться в самых разных странах. В том числе и у нас. Поскольку одним из способов влияния на государство является внедрение чуждых местной культуре обычаев. Подавшие под него молодые люди отпускают густые неопрятные бороды без усов и носят короткие брюки, что характерно для сторонников радикальных течений салафизма.
Либеральная Европа уже давно столкнулась с подобным вызовом и была вынуждена поступиться принципами терпимости и права на так называемую идентичность. Страх перед непонятной, организованной, молодой, не желающей жить по общепринятым законам, но при этом растущей силой загнал её в тупик.
Сегодня в Старом Свете уже есть страны, где ношение религиозной мусульманской одежды запрещено законом. Правда, речь в них идет больше о хиджабах, никабах и паранджах. А вот по поводу длинных бород и коротких штанов пока запреты не ввели.
Тем временем Китай действует куда более жестко и решительно. Наиболее проблемным китайским регионом в этом плане является Синьцзян-Уйгурский автономный район (СУАР), власти которого руководствуются расширенным списком признаков религиозного экстремизма.
Человека там могут задержать за то, что он кладет руки на грудь во время молитвы, а не держит их на уровне пояса, что предписывает Ханафитский мазхаб, которого придерживаются мусульмане Центральной Азии и СУАР. Или за то, что красит волосы хной, молится за пределами мечети, носит часы на правой руке, ходит в коротких брюках, отращивает бороду без усов и так далее. В общей сложности в списке правоохранительных органов Китая значатся 75 признаков, характеризующих радикальный исламизм.
Нам же предстоит пройти между Сциллой и Харибдой и научиться отличать истинный ислам от стремительно распространяющегося в последнее время радикального. И для нас это одновременно и проще, и сложнее.
Проще, потому что у нас нет прививки политкорректности и всего этого европейского либерально-толерантного набора. Сложнее, потому что мы не Запад и не Восток. Мы в центре Евразии, где бок о бок существуют все религиозные конфессии.
Самое важное, на наш взгляд, здесь то, чтобы наши граждане в силу религиозной безграмотности не стали инструментом в чужих руках. Примеров тому сегодня более, чем достаточно.
Сегодня.KZ
Сегодня сложилась такая ситуация, что некоторые представители нашего общества находятся в нем лишь физически. В головах же у них полное отвержение традиционных жизненных укладов и всего, что не соответствует их взглядам. Это они демонстрируют всем своим видом, как бы говоря: «Мне плевать, что вы обо мне думаете. Вы для меня не существуете. У меня свои законы, предписанные свыше. И вам этого не понять». И таких с каждым годом их становится все больше.
Когда они едут в автобусе или метро, многие стараются держаться от них подальше. То же самое и в других общественных местах. Даже в мечетях эти люди ведут себя по-особенному. Молятся по-своему, не как все. Не слушают имамов, имеющих специальное религиозное образование, считая неверными как их самих, так и их проповеди.
Такое наблюдается последние два десятилетия, в течение которых, по удивительному совпадению, мировой террор претерпел ряд существенных изменений, став исключительно джихадистским. Сам по себе терроризм существует уже много лет. Но эпитет «исламский» и формы глобального явления, мишенью которого стали целые государства, он приобрел именно в последнее время. Когда Запад, осознав, что чужими руками воевать не только дешевле, но и прибыльнее, стали стимулировать появление террористических организаций исламского толка, придав тем самым исламу политический окрас. И теперь руками искусственно созданных исламистов решает свои геополитические вопросы.
Адепты радикального ислама со своей идеологией после этого стали появляться в самых разных странах. В том числе и у нас. Поскольку одним из способов влияния на государство является внедрение чуждых местной культуре обычаев. Подавшие под него молодые люди отпускают густые неопрятные бороды без усов и носят короткие брюки, что характерно для сторонников радикальных течений салафизма.
Либеральная Европа уже давно столкнулась с подобным вызовом и была вынуждена поступиться принципами терпимости и права на так называемую идентичность. Страх перед непонятной, организованной, молодой, не желающей жить по общепринятым законам, но при этом растущей силой загнал её в тупик.
Сегодня в Старом Свете уже есть страны, где ношение религиозной мусульманской одежды запрещено законом. Правда, речь в них идет больше о хиджабах, никабах и паранджах. А вот по поводу длинных бород и коротких штанов пока запреты не ввели.
Тем временем Китай действует куда более жестко и решительно. Наиболее проблемным китайским регионом в этом плане является Синьцзян-Уйгурский автономный район (СУАР), власти которого руководствуются расширенным списком признаков религиозного экстремизма.
Человека там могут задержать за то, что он кладет руки на грудь во время молитвы, а не держит их на уровне пояса, что предписывает Ханафитский мазхаб, которого придерживаются мусульмане Центральной Азии и СУАР. Или за то, что красит волосы хной, молится за пределами мечети, носит часы на правой руке, ходит в коротких брюках, отращивает бороду без усов и так далее. В общей сложности в списке правоохранительных органов Китая значатся 75 признаков, характеризующих радикальный исламизм.
Нам же предстоит пройти между Сциллой и Харибдой и научиться отличать истинный ислам от стремительно распространяющегося в последнее время радикального. И для нас это одновременно и проще, и сложнее.
Проще, потому что у нас нет прививки политкорректности и всего этого европейского либерально-толерантного набора. Сложнее, потому что мы не Запад и не Восток. Мы в центре Евразии, где бок о бок существуют все религиозные конфессии.
Самое важное, на наш взгляд, здесь то, чтобы наши граждане в силу религиозной безграмотности не стали инструментом в чужих руках. Примеров тому сегодня более, чем достаточно.
Сегодня.KZ