Размышлизмы:
Повар, врач, портной, постовой…
Если найти подходящий народ, то
можно сделаться его вождем.
Есть такая старая поговорка: «Между первой и второй перерывчик небольшой». У нас между первым и вторым перерывчик составил… тридцать с лишним лет.
А почему так получилось?
А потому что государство, в какой-то момент, забыло, или не захотело признавать, что оно по своему предназначению – обслуга. То есть – обслуживающий персонал. Его работников так и называют – «государственные служащие». Следовательно, они – на службе. На очень ответственной, замечу, службе. На которую их нанимают служить, а не править. И служить государству, а не государю. Вот с этим у нас произошла досадная неувязочка, из-за которой перерывчик безбожно затянулся.
Что еще.
Среди государственных служащих встречаются лица с большими полномочиями. Эти полномочия им даются для того, чтобы им лучше служилось. В этом есть своя логика: чем больше полномочий, тем больше возможностей. Чем больше возможностей, тем больше обязанностей. А чем больше обязанностей, тем больше ответственности.
Как это можно объяснить на простых примерах?
Допустим, врач. У него есть право заходить в операционную. Посторонних туда не пускают. И правильно. Там врач занят делом. Он служит людям. Он спасает жизни. У него служба такая. Он не решает в операционной свои личные проблемы.
Так и повар на кухне. Учитель в школе. Портной в мастерской. И солдат в окопе. Все они заняты делом. Каждый своим. И все они вместе и каждый в отдельности – служащие. И служат они государству, вернее, его гражданам его населяющим.
Если брать шире, то все мы – на службе друг у друга. Каждый из нас чему-то когда-то учился и что-то теперь умеет. Он это умение продает и участвует в процессе. Таким образом каждый из нас чем-то занят, чтобы сохранялось общее движение. Поэтому все мы взаимосвязаны, взаимозависимы и не можем обойтись друг без друга. Кто-то лечит, кто-то готовит, кто-то шьет, а кто-то охраняет.
Государство также не может обойтись без нас. Кто-то же должен его лечить, кормить, обшивать и защищать. От внешних, уточню я, врагов, а не от нас с вами. И мы создаем для своего родного государства условия. Строим ему дома, где бы ему комфортно жилось с его детями. Строим пансионаты и лечебницы, где бы оно могло следить за своим здоровьем. Строим для него отдельные здания, где оно могло бы собираться и решать, как нам жить дальше. Все это делается для того, чтобы ему, нашему государству, приятно служилось нам. А мы ему нужны, чтобы ему было кому служить. Кому же ему еще служить как не нам? Кто ему дом построит и кушать приготовит? Кто ему одежду пошьет и укол поставит? Кто защитит его в случае чего, замечу я?
А сможем ли мы обойтись без него? Без государства?
По идее – нет. Мы тоже от него зависим. Кто-то же должен следить за процессом, обеспечивая, тем самым, общее движение и равные условия для всех.
Тот же постовой на перекрестке. Чем он занимается? Он стоит на видном месте и регулирует. Он следит за тем, чтобы все машины – от самых малых до самых огромных – имели одинаковое право на проезд. Потому что, если кто-то вдруг заглохнет, или заснет, или поедет поперек, то образуется пробка. И тогда никто никуда не сможет попасть. Ни врач в операционную, ни повар на кухню, ни портной – в мастерскую, ни солдат в окоп.
Поэтому государство нужно. Оно – главный постовой. Оно -регулировщик. И есть правила. Правила общечеловеческого движения. По которым все должны двигаться. Все вместе, а не каждый по отдельности, уточню я.
Но если регулировщик начнет вдруг пропускать те машины, которые ему по тем или иным причинам понравились больше, чем другие, то это мало кому понравится. Как же так, подумают все, а как же мы? А как же правила?
Затем начнутся разговоры. Затем начнутся недовольства. А затем уже начнется борьба за права. А борьба за права это есть ничто иное как борьба за соблюдение правил. Общечеловеческих правил, отмечу я. Эти правила были прописаны давно. И они, в общем-то, просты:
Повар, врач, портной, постовой…
Если найти подходящий народ, то
можно сделаться его вождем.
Есть такая старая поговорка: «Между первой и второй перерывчик небольшой». У нас между первым и вторым перерывчик составил… тридцать с лишним лет.
А почему так получилось?
А потому что государство, в какой-то момент, забыло, или не захотело признавать, что оно по своему предназначению – обслуга. То есть – обслуживающий персонал. Его работников так и называют – «государственные служащие». Следовательно, они – на службе. На очень ответственной, замечу, службе. На которую их нанимают служить, а не править. И служить государству, а не государю. Вот с этим у нас произошла досадная неувязочка, из-за которой перерывчик безбожно затянулся.
Что еще.
Среди государственных служащих встречаются лица с большими полномочиями. Эти полномочия им даются для того, чтобы им лучше служилось. В этом есть своя логика: чем больше полномочий, тем больше возможностей. Чем больше возможностей, тем больше обязанностей. А чем больше обязанностей, тем больше ответственности.
Как это можно объяснить на простых примерах?
Допустим, врач. У него есть право заходить в операционную. Посторонних туда не пускают. И правильно. Там врач занят делом. Он служит людям. Он спасает жизни. У него служба такая. Он не решает в операционной свои личные проблемы.
Так и повар на кухне. Учитель в школе. Портной в мастерской. И солдат в окопе. Все они заняты делом. Каждый своим. И все они вместе и каждый в отдельности – служащие. И служат они государству, вернее, его гражданам его населяющим.
Если брать шире, то все мы – на службе друг у друга. Каждый из нас чему-то когда-то учился и что-то теперь умеет. Он это умение продает и участвует в процессе. Таким образом каждый из нас чем-то занят, чтобы сохранялось общее движение. Поэтому все мы взаимосвязаны, взаимозависимы и не можем обойтись друг без друга. Кто-то лечит, кто-то готовит, кто-то шьет, а кто-то охраняет.
Государство также не может обойтись без нас. Кто-то же должен его лечить, кормить, обшивать и защищать. От внешних, уточню я, врагов, а не от нас с вами. И мы создаем для своего родного государства условия. Строим ему дома, где бы ему комфортно жилось с его детями. Строим пансионаты и лечебницы, где бы оно могло следить за своим здоровьем. Строим для него отдельные здания, где оно могло бы собираться и решать, как нам жить дальше. Все это делается для того, чтобы ему, нашему государству, приятно служилось нам. А мы ему нужны, чтобы ему было кому служить. Кому же ему еще служить как не нам? Кто ему дом построит и кушать приготовит? Кто ему одежду пошьет и укол поставит? Кто защитит его в случае чего, замечу я?
А сможем ли мы обойтись без него? Без государства?
По идее – нет. Мы тоже от него зависим. Кто-то же должен следить за процессом, обеспечивая, тем самым, общее движение и равные условия для всех.
Тот же постовой на перекрестке. Чем он занимается? Он стоит на видном месте и регулирует. Он следит за тем, чтобы все машины – от самых малых до самых огромных – имели одинаковое право на проезд. Потому что, если кто-то вдруг заглохнет, или заснет, или поедет поперек, то образуется пробка. И тогда никто никуда не сможет попасть. Ни врач в операционную, ни повар на кухню, ни портной – в мастерскую, ни солдат в окоп.
Поэтому государство нужно. Оно – главный постовой. Оно -регулировщик. И есть правила. Правила общечеловеческого движения. По которым все должны двигаться. Все вместе, а не каждый по отдельности, уточню я.
Но если регулировщик начнет вдруг пропускать те машины, которые ему по тем или иным причинам понравились больше, чем другие, то это мало кому понравится. Как же так, подумают все, а как же мы? А как же правила?
Затем начнутся разговоры. Затем начнутся недовольства. А затем уже начнется борьба за права. А борьба за права это есть ничто иное как борьба за соблюдение правил. Общечеловеческих правил, отмечу я. Эти правила были прописаны давно. И они, в общем-то, просты: