БІЛІМ БАҚШАСЫ


Kanal geosi va tili: Qozog‘iston, Qozoqcha
Toifa: Din


Ақырет азығына арналған арна

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
Qozog‘iston, Qozoqcha
Toifa
Din
Statistika
Postlar filtri


🤲 ҚАРЫЗҒА БАТҚАН АДАМНЫҢ ДҰҒАСЫ

Бірінші дұға:

اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكِ عَمَّنْ سِوَاكَ

Транскрипциясы:
Аллаһуммə икфини бихəлəликə ‘ан харомикə, уə ағнини бифадликə ‘аммəн сиуəк.

Мағынасы:
Аллаһым! Мені халал еткен нәрселерің арқылы харам еткен нәрселеріңе жүгінуден сақтай гөр, сондай-ақ, Өз кеңшілігіңмен мені Өзіңнен басқаларға мұқтаж қылма.

Дұғаның артықшылығы:
Али ибн Абу Толиб (Аллаһ одан разы болсын) бір кісіге:
Мен саған Аллаһ елшісі ﷺ маған үйреткен сөздерді үйретейін бе? Егер сен сол сөздерді айтсаң, сенің қарыздарың «Собир»* тауындай болса да, Аллаһ оны сенен өтеп береді. Ол үшін сен: «Аллаһуммə икфини бихəлəликə ‘ан харомикə, уə ағнини бифадликə ‘аммəн сиуəк» деп айт»,- дейді.
📚 Тирмизи (3563), Ахмад (1319).

* Собир – Йеменде орналасқан үлкен тау.

Екінші дұға:

اللَّهمَّ مالِكَ الملْكِ تُؤتي الملكَ من تشاءُ وتنزِعُ الملكَ ممَّن تشاءُ وتُعِزُّ من تشاءُ وتُذِلُّ من تشاءُ بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما تعطيهما من تشاءُ وتمنعُ منهما من تشاءُ ارحَمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواك

Транскрипциясы:
Аллаһуммә Мәликәл-мульк ту’тил-мулькә мән тәшә’ уә тәнзиъуль-мулькә мән тәшә’, уә туъиззу мән тәшә’ уә тузиллу мән тәшә’, биядикәл-хойру иннәкә ‘алә кулли шәй-ин Қодир, Рахмануд-дунья уәл-ахироти уә Рахимаһумә, туътиһимә мән тәшә’ уә тәмнәъу минһумә мән тәшә’, ирхамни рохматән туғнини биһә ‘ан рохмати мән сиуәк.

Мағынасы:
Аллаһым, барша мүліктің Иесі, қалағаныңа мүлікті беріп, қалағаныңнан оны суырып аласың, қалағаныңды құрметті қылып, қалағаныңды қорлап қоясың. Жақсылықтың барлығы – сенің қолыңда, ақиқатында Сен – барлық нәрсеге Құдіреттісің. Дүние мен ақыреттің Рақымдысы әрі Мейірімдісі де Өзіңсің. Рақымдылығың мен мейірімділігіңді қалаған құлыңа жіберіп, қалаған құлыңнан тосасың. Ендеше мені өзгелердің мейірімділігіне мұқтаж етпейтіндей Өзіңнің кең мейіріміңе алғайсың.

Дұғаның артықшылығы:
Аллаһ елшісі ﷺ Муазға (Аллаһ одан разы болсын): Мен саған бір дұғаны үйретейін, егер сен сол арқылы Аллаһтан сұрасаң, Аллаһ сенің Ухуд тауындай қарызың болса да, қайтарып қояды. Ей, Муаз! Былай де: «Аллаһуммә Мәликәл-мульк ту’тил-мулькә мән тәшә’ уә тәнзиъуль-мулькә мән тәшә’, уә туъиззу мән тәшә’ уә тузиллу мән тәшә’, биядикәл-хойру иннәкә ‘алә кулли шәй-ин Қодир, Рахмануд-дунья уәл-ахироти уә Рахимаһумә, туътиһимә мән тәшә’ уә тәмнәъу минһумә мән тәшә’, ирхамни рохматән туғнини биһә ‘ан рохмати мән сиуәк».
📚 Әт-Тарғиб уәт-Тарһиб (3/55).

Үшінші дұға:

اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ؛ وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ

Транскрипциясы:
Аллаһуммә инни ә’узу бикә минәл-һәмми уәл-хәзәни, ә’узу бикә минәл-’ажзи уәл-кәсәли, уә ә’узу бикә минәл-жубни уәл-бухли, уә ә’узу бикә мин ғоләбәтид-дәйни уә қоһри-рижәл.

Мағынасы:
Аллаһым! Расында, мен Саған уайым-қайғыдан, әлсіздік пен жалқаулықтан, сарандық пен қорқақтықтан, қарыздың ауыртпалығы мен адамдардың қыспағынан Өзіңе сиынамын.

Дұғаның артықшылығы:
Аллаһ елшісі ﷺ Абу Умамаға (Аллаһ одан разы болсын): «Мен саған бір дұға үйретейін бе, сол арқылы Аллаһ сенің уайым-қайғыңды кетіріп, қарызыңды қайтарады?! Олай болса, таңда және кеште: Аллаһуммә инни ә’узу бикә минәл-һәмми уәл-хәзәни, ә’узу бикә минәл-’ажзи уәл-кәсәли, уә ә’узу бикә минәл-жубни уәл-бухли, уә ә’узу бикә мин ғоләбәтид-дәйни уә қоһри-рижәл»,- деп айтып жүр дейді*.
📚 Әл-Жәмиғ әс-Сағир (2864).

* Осы дұғаны үзбей айтқан сахаба қарыздарынан толықтай құтылады.

ЕСКЕРТУ: Қарыз алғанда сақталуы тиіс болған басты әдеп – қарызды иесіне қайтару ниетімен алу. Ал егер ол ниет болмаса, онда қарызды қайтару қиынға соғады. Хадисте келгендей:

مَن أخَذَ أمْوالَ النَّاسِ يُرِيدُ أداءَها أدَّى اللهُ عنْه، ومَن أخَذَ يُرِيدُ إتْلافَها أتْلَفَهُ اللهُ

«Кімде-кім адамдардың дүниесін кері қайтару ниетімен алса, Аллаһ оған қайтаруға жәрдем береді, ал енді кім құрту (қайтармау) ниетімен алса, Аллаһ оның алған малын құрдымға кетіреді (жәрдемсіз қалдырады)».
📚 Бұхари (2387).

❗️ Сосын бұл дұғаларды тәжірибе жүзінде емес, шынайы сеніммен айту керек.

🔗 t.me/bilim_baqshasy


📌 Ережеп айын ғибаттармен ерекшелеудің үкімі

Сұрақ:
Құрметті шейх! Біз Ережеп (Роджаб) айының берекесін үміт ете отыра Ережептің алғашқы күнінде ораза ұстаймыз. Негізінде, Ережептің алғашқы күнінде немесе басқа да күндерінде ораза ұстаудың артықшылығына қатысты дәлел келген бе?

Жауабы:
Имам Солих Фаузан (хафизаһуллаһ) айтады:
Бұл – бидғат (дінде жоқ іс). Ережеп айының алғашқы күнінде ораза ұстау немесе алғашқы түнінде намаз оқу, сондай-ақ, Ережеп айының барлық немесе кейбір күндерін ғибадаттар жасалатын маусым ретінде басқа айлардан ерекшелеп қою – бидғат істерден. Өйткені, Ережептің басқа айлардан қарағанда (ғибадаттарға арналған) ерекше бір ай екендігі жайында ешбір дәлел жоқ. Иә, әрине, Ережеп Харам етілген айлардан*. Алайда, сол себепті Ережептің кейбір күндерін ораза ұстау, ал кейбір түндерінде намаз оқу деген сияқты көріністе ғибадаттар жаласатын ай ретінде оны ерекшелеп алу – дұрыс екендігіне қатысты Аллаһ Тағала ешбір дәлел түсірмеген, дінге жаңадан еңгізілген істерден (бидғаттардан). Иә, Ережептің артықшылығы жайында көптеген хадистер мен риуаяттар келген. Бірақ та, олардың ешбірі Аллаһ елшісінен ﷺ сахих (сенімді, дұрыс) жолмен жетпеген, (яғни, олардың барлығы да әлсіз). Осыған қатысты хафиз Ибн Хажар (Аллаһтың оған рақымы болсын) «Баянуль-‘Ажаб, фимә уәродә фи шәһри Рожаб» атты еңбек жазып, сол жерде Ережепте ғибадат қылудың артықшылығына қатысты келген хадистердің ешбірін қалдырмастан түгелдей зерттеп, оларды теріске (дұрыс емеске, әлсізге) шығарған.
———————

* Харам етілген айлардан дегені, яғни, соғысу арам етілген айлардың қатарынан. Бұл турасында Абу Бакрата (Аллаһ одан разы болсын) жеткізген хадисте Аллаһ елшісі ﷺ былай деген:

الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ الله السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ.

«Ақиқатында, заман Аллаһ аспандар мен жерді жаратқан кездегі тəртібіне қайта оралды. (Яғни, арабтар кезінде соғысу үшін, Мұхаррам айының орнын ауыстыратын болған. Сөйтіп, Ислам келген соң, Мұхаррам айы қайтадан өзінің реттік тəртібіне келді). Бір жылда он екі ай бар. Оның төртеуі (соғысу) тыйым салынған айлар. Олардың үшеуі бірінен соң бірі келеді. Олар: Зуль-Қағда, Зуль-Хиджа жəне Мұхаррам айлары. Ал, қалған біреуі Жумəда мен Шағбанның ортасында келетін – Мудордың Рожаб (Ережеп) айы».
📚 Бұхари; (3197), Муслим; (1679).

Осыдан келе, Ережеп айында құлшылық қылудың бір артықшылығы бар деген сеніммен ғибадат қылу – қайтарылған істерден. Алайда, бұдан – Ережеп айында ораза ұстамау немесе түнде намаз оқымау керек деген сөз келіп шықпайды. Бәлки, басқа айларда қалай құлшылық қылып жүрген болса, Ережепте де дәл солай құлшылықтарын жалғастыра береді. Тек, ерекше бір артықшылыққа жетем деген сеніммен Ережепті басқа айлардан қарағанда құлшылық ететін маусым қылып ерекшелеп алудан алыс болса болғаны.

#paidaly_maqala
———————
📲 https://t.me/bilim_baqshasy


🎙 Шейх Солих Фаузан (хафизаһуллаһ): Ережеп айын ғибадаттармен ерекшелеудің үкімі жайында

⬇️ Аудармасы астында ⬇️

📲 t.me/bilim_baqshasy


❗️Жаңа жылды әлі де тойлатып жүрген қазақтарға жолдама

Қазақ үшін сақал қойсаң арабсың,
Хиджаб кисең арабтарға қарапсың.
Жаңа жылды тойлап биік секірсең,
Міне сонда нағыз ұлы қазақсың!

Жат мейрамға көздеріңді салдыңдар,
Құрбан келсе кедей бола қалдыңдар.
Жаңа жылда бар ақшаны жаратып,
Болмай жатса несиені алдыңдар!

Намаз десе денсаулығы жарамас,
Би басталса денсаулыққа қарамас.
Жаңа жылда арақ ішіп, би билеп,
Екі қазақ төбелеспей тарамас.

Қазағым ау, ақыретте не дейміз?
Жақсы сөзге біз өмірі кедейміз.
Бар білетін өнеріміз өсектеу,
Адам хақын қашан, қалай төлейміз?

Туған күнді тойламаған бабабыз,
Жаңа жылды кімнен алды, қараңыз.
Дінімізде екі мейрам тек қана,
Соны ғана мереке деп табамыз!

———————
🔗 https://t.me/bilim_baqshasy


📌 Шынайы мұсылман жаңа жыл мейрамын тойламайды

Аллаһ Тағала қасиетті Құранда былай дейді:

﴿وَٱلَّذِینَ لَا یَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا۟ بِٱللَّغۡوِ مَرُّوا۟ كِرَامࣰا﴾.

﴾(Рахманның құлдары сондай) олар жалған нәрсеге қатыспайды (куәлік етпейді) және бос нәрселердің (ойын-сауық, мейрамдардың) қасынан өткенде абыройларын сақтап өтеді (олармен бірге сол нәрсемен араласып кетпейді)﴿.
Фұрқан сүресі, 72-аят.

Осы аяттың тәпсірінде имам Ибн Кәсир (рахимаһуллаһ) келесідей түсіндірме берген:

قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ، وَطَاوُسُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَالضَّحَّاكُ، وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ، وَغَيْرُهُمْ: هِيَ أَعْيَادُ الْمُشْرِكِينَ.

﴾Олар жалған нәрсеге қатыспайды﴿ деген аят жайында Абул'алия, Тоуус, Мухаммад ибн Сирин, Доххак, Робиғ ибн Әнас және т.б (табиғиндердің ұлы тәпсірші имамдары): "(Рахманның құлдары) мүшріктердің мейрамдарына қатыспайды",- деп тәпсірлеген.
📚Тәфсир ибн Кәсир; (3/439).

Демек, мұсылмандар мүшірктердің мейрамдарына қатыспайтындығы жайында Құранда да айтылған екен. Ал, жаңа жыл мейрамында шыршаны айналып тауаф қылу, шыршадан немесе аяз атадан көптеген үміттер күту арқылы Аллаһқа серік қосылудың (ширктің) түр-түрі орын алып жатады. Сол себепті өзін мұсылманмын деп, дінін құрметтейтін адам Аллаһқа серік қосылып жатқан жерлерде жүрмейді. Өйткені, сол кезде оларға Аллаһтың ызасы түсетін болады. Бұл турасында ардақты сахаба Омар ибн Хаттаб (Аллаһ одан разы болсын) келесідей айтқан:

لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم.

«Мүшріктердің мейрамдары күні олардың ғибадат қылатын (тойлайтын) орындарына кірмеңдер. Өйткені, ол кезде оларға Аллаһтың ашуы (және азабы) тоқтаусыз түсіп тұрады».
📚Мусоннаф Абдур-Раззақ; (1/411), Сунан әл-Кубро; (9/392).

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy


📜 Сабырлыларды сүйіншіле

Қасиетті Құранда айтылғандай:

﴾Біз сендерді аздаған қауіп-қатермен, аштықпен, мал-мүліктерің мен жақын жандарыңдынан жəне өнімдеріңнен айыру арқылы сынаймыз. Сабыр етушілерді сүйіншіле! Олар сондай (сабырлылар) – олардың бастарына бір қайғы, қиыншылық жеткенде, олар: «Расында, біз Аллаһқа тиесіліміз, əрі біз Оған қайтушымыз»,- дейді. Міне, соларға олардың Раббыларынан игілік пен мейірім бар. Сондай-ақ, олар – тура жолмен жүрушілер﴿.
Бақара, 155-157.

Кеше орын алған апат бүкіл әлемді дүрліктіргені баршамызға мәлім. Ұшақ апатында қаза тапқандардың ішінде біздің діндегі бауырларымыз да болған. Ал, діндегі бауырларстықтың мысалы ретінде Ибн Теймиядан келесідей өте керемет сөз келтіріледі:

«Аллаһ үшін болған бауырластықтың мысалы – қол мен көздің мысалындай; көзден жас шыққан кезде қол көздің жасын сүртеді, ал қол ауырған кезде көзден жас шығады».
📚 Әл-Фатауа; (8/203).

Сондықтан қаза тапқандардың туыстарының қайғысы – біздің де қайғымыз!

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy


💬 Жүректің емін іздеп жүргендерге жолдама

Имам Яхья Ибн Муаз (рахимаһуллаһ) айтқан:

دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتفكر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين

Жүректің емі бес нәрседе:
1) Құранды ой жүгіртіп оқу;
2) Қарынның бос болуы;
3) Түнде тахажуд намазға тұру;
4) Таң алдында Аллаһқа жалбарыну;
5) Жақсы адамдармен дос болу
.
📚 Зәмму Қосуәтиль-Қольб; (3).

🔗https://t.me/bilim_baqshasy


❗️ Адамдарға алғыс айтпаған, Аллаһқа да алғыс айтпайды

Тәуелсіздігіміздің құрбандарына мың да бір алғыс!

Аллаһ Тағала қасиетті Құранда былай дейді:

﴿وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدࣱ﴾.

﴾Раббыларың былай деп жариялады: «Егер шүкір етсеңдер, (нығметтерімді) арттыра беремін, ал егер күпір етсеңдер, онда Менің азабым тым қатты»﴿.
«Ибраһим» сүресі, 7-аят.

Абу Һурайра (Аллаһ одан разы болсын) жеткізген хадисте пайғамбарымыз ﷺ Аллаһқа шүкір айтудың көріністерінен – жақсылығы өткен адамдарға алғыс айту екендігін былай деп баяндаған:

لَا يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ.

«Адамдардарға алғыс (рахмет) айтпаған адам, Аллаһқа да алғыс айтпаған болып табылады».
📚 Абу Дауд; (4811), Тирмизи; (1954), Ахмад; (7939). Хадисті имам Тирмизи «сахих» деген.

Осыдан келе, қазір біз қадірін біле-білмес басып жүрген кең байтақ жер, еш тарылмастан жұтып жүрген таза ауа, сол жерден буырқанып шығып жатқан тұнық су және жер қойнауында жатқан көптеген қазба байлықтардың барлығы әуелі Аллаһтың қазақ жұртына танытқан мейірімі болса, содан кейінгі орында осы жерді найзаның ұшымен, білектің күшімен қорғап келіп, бізге аманат қылып табыстаған батыр да дана бабаларымыздың және Желтоқсанның ызғарлы суығына қарамастан ұрпағының болашағы үшін жандарын қиған жаужүрек ағаларымыздың себебімен екенін ұмытпағанымыз жөн. Бірақ та, оларды еске алуды тек 16-Желтоқсанмен ғана шектеп қойғанымыз дұрыс емес, керісінше оралдың жасап кеткен қайталанбас ерліктерін есімізде әрдайым сақтап, оларға Аллаһтан мейірім және кешірім болсын деп, батыр бабаларымыз бен жаужүрек ағаларымыз үшін әр намаздарымызда Аллаһқа дұға қылып қойсақ, нұр үстіне нұр болғай. Аллаһ Тағала айтқандай:

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الله وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِۗ﴾.

﴾Біл, шын мəнінде, Аллаһтан басқа құлшылық етілуге лайықты ешбір Тəңір жоқ! Әрі өзіңе және мүмін ерлер мен мүмін әйелдерге (Аллаһтан) кешірім (жарылқау) тіле﴿.
«Мухаммад» сүресі, 19-аят.

Басқа бір аятта:

﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾.

﴾Олардан кейін келетіндер: Уа, Раббымыз! Бізді және бізден бұрын иманда өткендерді жарылқай гөр. Әрі біздің жүрегімізде мүміндерге деген жек көрініш пен көре алмаушылық сала көрме. Уа, Раббымыз! Шын мәнінде, Сен - Раýф (өте Жұмсақ), әрі Рахим (өте Мейірімдісің)﴿.
«Хашр» сүресі, 10-аят.

Және бір аятта:

﴿هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾.

﴾Жақсылықтың жазасы (қайтарымы, сыйы) – тек қана жақсылық﴿ деген.
«Рахман» сүресі, 60-аят.

Және пайғамбарымыз ﷺ айтқандай:

مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ.

«Сендерге жақсылық жасаған адамға жақсылықпен қайтарыңдар. Ал, егер қайтаратын ештеңе таба алмасаңдар, оның жақсылығын өтедік ау дегенге дейін ол үшін (Аллаһтан жақсылықтар сұраумен) дұға тілеп қойыңдар».
📚 Абу Дауд (1772). Хадисті имам Альбани «сахих» деп бағалаған.

Ал, біздің тәуелсіздігімізге және кең байтақ жерімізге көз тіккендерге, мейлі ол кім болсын, қазақтың ұлы ханы – Абылай ханның және дана биі Қазыбек бидің келесі сөздерін естеріне сала кетсек:

«Ұлан ғайыр атырап, Ертіс пен Еділ, Арқа мен Алатаудың арасы Қазақтың "Алтын бесік- ата жұрты". Әгәрәки, кімде-кім осынау қасиетті жерімізге көз алартып, шырқымызды бұзар болса, өз қанына өзін тұншықтыратынымызды біліп қойғны абзал. Төсекте басымыз қосылмаса да, Төскейде малымыз қосылған! Қай көршімізге де айтарымыз осы!
Дос болғанға – құшақ ашық туыспыз!
Қас қылғанға – қиып түсер қылышпыз!».


«Біз қазақ қайраттансақ қасқырды құйрықтан алып қазық қып қаққан елміз
Айбаттансақ арыстанды алқымнан
алып астымызға алаша қылып басқан елміз
Біз қазақ мал баққан елміз
Ешкімге соқтықпай жай жатқан елміз».

———————
🖋
Ізгі ниетпен БІЛІМ БАҚШАСЫ арнасының редакциясы

#paidaly_magala #otan

https://t.me/bilim_baqshasy


🔖 Бөтен әйелдерге көз салатындарға насихат

Құрметті ғалым шейх Мухамад Саид Раслән (хафизаһуллаһ) айтады:

«Сосын, әйелінен басқа бір әйелдерге, әсіресе әлеуметтік желілерде (ашық-шашық суреттері мен бейнелері) тарап жүргендерге көз салып, олардан тамсанған (ұнатқан) себепті әйелдеріне қарамай қоятын адам – мәселеге (өмірге) парасаттылықпен (ақылмен) және көрегенділікпен қарамайтын адам болып саналады. Өйткені, егер ол адам іске ақылмен әрі көрегенділікпен қарап, өзінің әйелін әлгі ашық-шашық әйелдермен шынайы түрде салыстырып көргенде, әлгі ұятсыз әйелдер өзінің (таршылық пен қиыншылыққа) сабыр етуші, тақуа, Аллаһқа құлшылық қылушы, адал, ары пәк, күйеуінің ар-намысы мен абыройын әр кезде сақтаушы, күйеуін жан-тәнімен сүюші, сүйіктісінің ұрпағын тазалық пен пәктікке және адалдыққа тәрбилеуші жарының тырнағының кіріне де тұрмайтынын аңғарар еді. Ал, сол ашық-шашық ұятсыз әйелдер мен қыздардың бойында қай бір тазалық пен пәктік және құрмет бар дейсің?! Уа, бөтен әйелдерге көз салушы! Осыдан кейін де сен әлгі жалаңаш біреулердің сенің әйелің әрі ұрпағыңның анасы болуын қалайсың ба, соған разысың ба?!»

📲 https://t.me/bilim_baqshasy


🎙 Шейх Мухаммад Саид Раслән (хафизаһуллаһ):
❗️Бөтен әйелдерге көз салатындарға насихат

⬇️ Аудармасы астында ⬇️

🔗 t.me/bilim_baqshasy


🎧 Тур сүресі

🎙Роғд әл-Курди

@bilim_baqshasy


💬 Иманды жаңартып, әрдайым арттырып жүрудің маңыздылығы

Аллаһ Тағала мұсылмандарды имандары мен тақуалықтарын арттыруға бұйырып, қасиетті Құранда былай деген:

﴿وَتَزَوَّدُوا۟ فَإِنَّ خَیۡرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُونِ یَـٰۤأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾

﴾Жолазықпен қамданыңдар, ал жолазықтың ең жақсысы – тақуалық﴿.
Бақара сүресі, 197-аят.

Сондай-ақ, хадистердің бірінде Аллаһ елшісі де ﷺ өз үмбетіне имандарын жаңартып тұруларын өсиет етіп кеткен:

ﺇﻥ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻟﻴﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺨﻠﻖ اﻟﺜﻮﺏ اﻟﺨﻠﻖ، ﻓﺎﺳﺄﻟﻮا اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺠﺪﺩ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ.

«Ақиқатында, сендердің іштеріңдегі (жүректеріңдегі) имандарың үстеріңдегі киімдерің тозатыны, ескіретіні сияқты тозып, ескіріп отырады. Сондықтан, Аллаһтан әрдайым жүректеріңдегі имандарыңды жаңартуын сұраудың үстінде болыңдар».
📚 Табарани; (14668), әл-Хаким; (5). Хадисті әл-Хаким, Зәһәби және Альбани сияқты имамдар сенімді деп бағалаған.

Осы тұрығдан, имандарына ең берік абзал жандар (сахабалар) бір-бірін имандарын арттыруға үгіттесіп отырған. Мәселен, мүміндердің әмірі Омар ибн Хаттаб (Аллаһ одан разы болсын) өзінің жолдастарына:

تعالوا نزدد إيمانا.

«Келіңдер, (бізбен бірге отырып, ақиқат пен сабырды үгіттесіңдер), имандарымызды арттырайық»- дейтін болған.
📚 Мусоннаф Ибн Әби Шейба; (11/26).

Ал, Абдуллаһ ибн Масғуд (Аллаһ одан разы болсын) болса, келесідей дұға қылумен өткен:

اللهم زدني إيمانا ويقينا وفقها.

«Аллаһым! Мені менің иманымды, яқинымды (айқын сенімділігімді) және діндегі түсінігімді (білімімді) арттыра гөр».
📚 Абдуллаһ ибн Ахмад, «Әс-Сунна»; (1/368).

Алдыңғы өткен ізгілеріміздің имандарына алаңдап, бір-біріне ақиқат пен сабырды, тақуалық пен иманды үгіттесулері тектен-текке емес, өйткені, олар осы нәрсені үгіттеспегендерден басқасының барлығы ақыретте қасірет шегетінін тым жақсы түсінген. Аллаһ Тағала айтқандай:

﴿وَٱلۡعَصۡرِ * إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ * إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ﴾.

﴾Асырмен (уақытпен) ант етемін! Расында, адамдардың барлығы зиянда, үлкен қасіретте. Тек иман келтірген, ізгі амал жасаған әрі бір-біріне ақиқатты және сабырды үгіттескендерден басқалары﴿.
Асыр сүресі, 1-3 аяттар.

———————
#paidaly_maqala

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy




🏠 Үйден берекені қашыратын істер

Имам Яхья ибн Әби Кәсир (Аллаһтың оған рақымы болсын) айтқан:

ثلاث لا تكون في بيت إلا نزعت منه البركة؛
السرف، والزنـا، والخيانة.

Мына үш нәрсе қандай да бір үйде орын алатын болса, ол үйден береке кетеді. Олар:
1. Ысырапшылдыққа салыну;
2. Зина (ойнастық қылу);
3. Қиянат жасау.

📚 Хильятуль-Әулия; (2/348).

#otbasy

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy


БІЛІМ БАҚШАСЫ dan repost
Қыс мұсылманның көктемі..pdf
385.6Kb
📕 Жаңа кітапша!

Қыс – мұсылманның көктемі, қуанышы...

📌 Имам Ибн Ражабтың «Ләтоиф әл-Мағариф» атты кітабынан алынған өте керемет пайда...

📝 Талқыланған тақырыптар:

▪︎Қыс – мұсылманның көктемі, қуанышы!
▪︎Қыста жасалатын амалдар – мұсылман үшін жеңіл олжа;
▪︎Қыста ұсталатын оразаның жеңілдігі мен артықшылығы;
▪︎Қыста оқылатын түнгі намаздың жеңілдігі мен артықшылығы;
▪︎Қыста, салқын күндерде дәрет алудың артықшылығы;
▪︎Қыс мезгілінен алынатын ғибраттар;
▪︎Жаһаннамдағы аязды азаптан сақтандыру;
▪︎Жаһаннамның бір жылда екі рет тыныс алуы;
▪︎Жаһаннамдағы күнәһарлардың тым қатты аязбен азапталуы;
▪︎Қорытынды насихат.

✔Оқимыз әрі бөлісеміз

https://t.me/bilim_baqshasy




💬 Өздеріңді және үй-іштеріңді Тозақтан құтқарыңдар

Аллаһ Тағала қасиетті Құранда ескертіп айтады:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾.

﴾Ей, иман келтіргендер! Өздеріңді жəне үй-іштеріңді отыны адамдар мен тастар болған Оттан (Тозақтан) сақтаңдар (құтқарыңдар)﴿.
Тахрим сүресі, 6-аят.

Осы аяттың тәпсірінде имам ‘Амр ибн Қойс (оған Аллаһ рақымы болсын) былай деген:

ﺇﻥ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻟﺘﺨﺎﺻﻢ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻓﺘﻘﻮﻝ: ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺆﺩﺑﻨﻲ، ﻭﻻ ﻳﻌﻠﻤﻨﻲ ﺷﻴﺌﺎ، ﻛﺎﻥ ﻳﺄﺗﻴﻨﻲ ﺑﺨﺒﺰ اﻟﺴﻮﻕ.

«Қияметте Аллаһтың алдында әйел адам күйеуінің жағасынан жармасып: «Уа, Раббым! Бұл маған Ислам әдептерін үйреткен жоқ, әрі маған шариғи білім берген (оқытқан) емес, бар болғаны базардан маған нан алып келетін еді (азанды-кеш тек қарнымызды тойдырумен әлек болды)»,- деп шағымданады болады.
📚 Тәфсир Самғани; (5/475).

#otbasy #paidaly_maqala

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy




💬 Отан отбасынан басталады

Имам Солих Фаузан (Алла
һ ол кісіні сақтасын) айтқан:

إذا ضاعت المرأة ضاع البيت... وإذا ضاعت البيوت ضاع المجتمع

«Егер әйел бұзылса, онымен бірге үйдің іші (отбасы мүшелері, бала-шаға) бұзылады... Ал егер отбасылар бұзылса, онда қоғам (отан) бұзылатын (құрдымға кететін) болады».
📚 Мухадара фид-Дағуа уәл-’Ақида; (162).
———————
Демек, бүтіндей бір ұлттың ұлт, елдің ел болып сақталып қалуы – әйелдің ар-намысының, ұятының, ожданы мен абыройының сақталып қалуына тікелей байланысты екен. Осыны өте терең түсінген бабаларымыз келесідей жырлап кеткен:

Мен қазақпын таяқ жеген тасадан,
Балыңды да уыңды да асаған
Қолды болған бір қызының ары үшін,
Бір қаланы жермен жексен жасаған!


Дегенмен де, бір қызының ары үшін бүтін ел боп қызғанған бабалардың ұрпақтарын бүгінгі таңда танымай қалуға шақ тұрмыз. Әйелі мен қызына жеңіл-желпі киім кигізіп, оларды қаншама халықтың көз алдына тамашаласын деп шығарып қою – ешбір ерлікке де, дәстүрлікке де жатпайтыны көпішілікке аян!
Осы орайда айтқым келгені; күйеуінен ешбір қызғаныш сезімін сезінбей өткен әйел, әкесі мен ағасының дұрыс тәрбиесін өз бойына сіңірмей өскен қыз ертеңгі күні қоғамда отаны мен отбасына деген қызғанышы мен намысшылдығы өлген ұрпақ тәрбиелеп шығып жатса, оған өзгелерді емес, әрбір еркек бірінші кезекте өз-өзін кінәләуі қажет!
Кінәнің бәрін әйелдер мен қыздарға жауып жіберу дұрыс емес. Өйткені, қызғанышы мен намысы тірі еркектің үйінен – күйеуі үшін емес, өзгелер үшін сәнденетін әйел, ашық-шашық киінетін қыз баласы далаға бір қадам аттап шықпас еді!...

#otbasy #paidaly_maqala

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy


📌 Әйелдің дұрыстығы – білімде

Имам Ибн Усеймин (рахимаһуллаһ) айтты:

صلاح المرأة: أن تكون المرأة نفسها صالحة، لتكون أسوة حسنة وقدوة طيبة لبنات جنسها، ولكن كيف تصل المرأة إلى الصلاح؟ لتعلم كل إمرأة أنها لن تصل إلى الصلاح إلا بالعلم، وما أعنيه هو العلم الشرعي الذي تتلقاه، إما من بطون الكتب - إن أمكنها ذلك - وإما من أفواه العلماء، سواء أكان هؤلاء العلماء من الرجال أو النساء. وفي عصرنا هذا يسهل كثيراً أن تتلقى المرأة العلم من أفواه العلماء، وذلك بواسطة الأشرطة المسجلة، فإن هذه الأشرطة -ولله الحمد- لها دور كبير في توجيه المجتمع إلى ما فيه الخير والصلاح، إذا استعملت في ذلك. إذًا فلا بد لصلاح المرأة من العلم، لأنه لا صلاح إلا بالعلم.

«Әйелдің дұрыстығы алдымен өзі дұрыс (ізгі, салихалы) әйел болып, сосын өзінің айналасындағы әйелдер мен қыздарға үлгі болуында. Дегенмен де, әйел адам сол дұрыстыққа қалай жете алады? Әрбір әйел білуі тиіс болған нәрсе – ол ізгілікке тек білім арқылы ғана қол жеткізбек. Білім дегеннен мақсат – кітаптардың арасынан немесе ғалымдардың өз ауыздарынан (тікелей өздерінен) алынатын шариғи білім, мейлі ол ғалымдар ер кісілер болсын немесе әйел адамдар болсын, еш айырмашылық жоқ. Әсіресе, біздің ғасырымызда таспалар мен жазбаларда сақталған сабақтарды тыңдау арқылы әйелдерге ғалымдардың өз ауыздарынан білім алу жеңілдей түсті. Ақиқатында, ғалымдардың таспалары (сабақтары, уағыздары) қоғамды дұрыстық пен жақсылыққа нұсқау жолында үлкен рөл атқаруда, егер сол жазбаларды дұрыс жолда қолданатын болса. Сондықтан, әйел адам салихалы болуы үшін міндетті түрде шариғи білім алуы қажет. Өйткені, білімсіз дұрыстыққа (ізгілікке, салихалыққа) қол жеткізу мүмкін емес».
📚 «دور المرأة في إصلاح المجتمع»؛ (7)
————————
#әйелдерге_насихат

🔗 https://t.me/bilim_baqshasy

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.