Utba Author's Blog

Политические цели в истории.

У любого субъекта или государства есть всего два вида дохода. Война и торговля. Ты должен воевать и торговать.

Воевать это не всегда буквально с оружием в руках. Торговать это не всегда мыслить как мелкий лавочник.

Что же это значит?

Важно добиться своих политических целей. Политические цели представляют собой образ желаемого будущего. Что вы представляете себе в итоге. Как это выглядит, каково жить такую жизнь? Кем вы видите своих детей и внуков? Для чего они учатся, занимаются спортом? Чтобы что?

Образ будущего к которому стремятся политические субъекты, который является побудительным мотивом их деятельности должен восхищать. Это непременно большая и огромная цель.

Любая война это резкое обострение существующих противоречий. Война на самом деле идёт постоянно - нонстоп. Каждая группа преследует политические цели, боевые действия лишь один из инструментов их достижения.

Вы можете осуществить множество побед в различных боевых столкновениях, но проиграть главное - свой образ будущего.

Для положительного исхода ваши политические цели должны быть адекватны реальности. То есть вы должны во-первых правильно реальность понимать - разбираем на канале.

Во-вторых исходя из возможного противостояния, а оно будет непременно, добиться хотя бы переходного этапа в своих целях - улучшение вашего сценария.

Вы осуществляете активность, но все равно ваши цели могут быть не достигнуты. А цели вашего врага, который проиграл вам много битв, но не войну - достигнуты. Это и есть подлинное искусство политика и государственного деятеля.

Палестинцы заплатили огромную цену...

#мир

Все это подводит нас к вопросу: как адекватно проявляется мужское недоверие к постмодернизму, который кажется ускользающим от прямой конфронтации, безликим и безлимитным протеем?

Постмодернизм оспаривает любое предъявление в свой адрес как возврат к ценностной нарративной конструкции, которая заведомо дезавуирована как «ложный пафос». Но для того чтобы увидеть выход из кажущейся бесконечной ленты Мёбиуса, следует, прежде всего, понять, почему проиграл сам модернизм.

У модернизма есть прототип, который он воспроизводит искажённо и неэффективно. Этот прототип — авраамическое единобожие, системно выраженное в посланиях и деятельности пророков. Именно они задолго до модернистов явились теми «мужчинами» - мужами, которые поставили под вопрос внутреннюю когерентность изначальной мудрости как «предания первых». В этом отношении любопытна неожиданная интуиция Юлиуса Эволы, который, скандализируя ортодоксальных генонистов, усмотрел «дионисийско-лунный» аспект в ведической концепции безначального и всеобъемлющего Брахмана. Таким образом, ещё раз подтвердилась интуиция об аналогическом соответствии «женской» природы между пространством-протяжённостью внизу и апофатической всеобъемлющей ночью Абсолюта вверху.

Пророки оставили нам свой метод, дающий феноменальный результат, как инструмент преодоления постмодернистского сознания. Суть этого метода в том, что он основан не на гендерном недоверии, а на вере, постулируемой как агрессия аксиоматического.
Веру как агрессию аксиоматического можно отрицать или игнорировать, но ей нельзя «не доверять», поскольку вектор веры, в принципе, не входит в пространство доверия. Дихотомия доверия-недоверия основана на сопровождении нарратива через сравнение его с внутренней установкой -опытом, мнением. Вера изначально постулирует как исходную аксиому то, что не содержится во внутреннем опытно-верифицируемом дискурсе как отдельного человека, так и всего человечества.

Иными словами, аксиоматический стержень веры формулируется как утверждение того, чего с позиций любых критериев наличным образом нет! Недоверие к аксиоме этого типа заведомо неадекватно, поскольку эта аксиома не предполагает в качестве позитива доверия. Примерно это и выражено в известных словах: «Мудрость мира сего — безумие перед Господом».

Авраамические пророки бросили вызов как «мужскому», так и «женскому» аспекту всеобъемлющей языческой мудрости. Отрицание «мужского» выразилось в критике причинно-следственной схемы разворачивания Вселенной из первоначального Принципа. Этому была противопоставлена креационистская доктрина свободного творчества всего сущего Богом.

Отрицание женского было дано пророками в отказе от метода созерцания и интеллектуальной интуиции как источника получения последнего объективного знания. Этому они противопоставили откровение, идущее в разрез со всеми «органическими» путями познания, основанными на аналогии микро- и макрокосмов. Именно поэтому дискурс пророков (ислам) даёт возможность выйти из безлимитности постмодерна, не впадая при этом в неомодернизм.

Постмодернизм, основанный на недоверии к повествованию, вместе с тем далёк от нигилизма. Нигилизм изначально включён в пророческую инициативу: она начинается с разбития идолов, с отрицания всякой видимой фиксации, всякого символа. Такой нигилизм, как легированная сталь, неуязвим для кислоты женского скепсиса. Пророческий нигилизм как «философствование молотом», вопреки постмодерну, был продемонстрирован талибами в акции уничтожения буддийских статуй

Из книги "Революция пророков"
Гейдар Джемаль р.у.

Абу Хурайра р.а. однажды сказал верующим:

«Пока вы заняты мирскими делами, в мечети делят наследство пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует».

Все побежали в мечеть и увидели там, одни учат Коран, другие учат хадисы, третьи учат фикх. Тогда они вернулись к Абу Хурайре недовольными и сказали: «Там нет никакого богатства», на что Абу Хурайра ответил:

«Пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, но оставляют в наследство только знание...…»

#требуйте #знания

Манипуляции
Часть 89
 
Мишень воздействия – Репутация.
 
Репутация для уважающих себя и окружающих их людей  - не пустой звук. Репутацию, как и авторитет зарабатывают годами, а теряют в одночасье. Репутация относится к социальному капиталу. По закону жанра капитал нужно увеличивать или сохранять. 
 
Для людей благородных их слово, обещание или репутация это одна из важнейших ценностей. Обладаете благородством, берегите этот социальный капитал. Не обладаете благородством, стремитесь обладать.
 
Сегодня, благодаря современным технологиям люди становятся медийными персонами. Большое количество блогеров популярны и известны. Миллионы подписчиков следят через смартфон за такими персонами. Они лидеры мнений, законодатели моды, создатели трендов и нарративов.  
 
Что можно сказать, это новое время и здесь новые правила, но у общества как у социума есть определенные законы – они не менялись. Соблюдаешь правила, все хорошо, нарушаешь правила – лови hate.
 
Для медийных людей существуют другие определенные правила, необходимо их знать. Не знаешь могу пригласить на курс – «Навыки поведения медийных персон».   
 
Однажды у одной известной актрисы произошла кража. Украли сумочку с деньгами и личными вещами. Полиция вовремя отреагировала и хотела помочь известному человеку. Но актриса отказалась от заявления. Все нормально, претензий нет. Сегодня господам жуликам повезло больше, сказала она. Но почему она отказалась от расследования и поиска своих вещей?
 
Репутация! Этот капитал важнее материальных вещей. Актриса берегла свое имя. Благородные люди, часто имеют только Имя и это ценнее вещей и денег. В случае работы полицейского сыска, факт кражи станет известен. Люди будут пересказывать историю кражи, добавляя того, чего нет от себя. То ли у актрисы украли сумочку, то ли она украла, то ли сумочка уже ворованная была. В итоге пострадает имя актрисы, имя будут буквально полоскать все кому не лень. Поэтому скажем "сумочке" - прощай!
 
Таких навыков сегодня не хватает современным знаменитым и медийным персонам

#манипуляции   

Deutsher Orden
«Тевтонский орден»
Часть  I

Полное название - "Орден братьев Немецкого дома Святой Марии в Иерусалиме". Духовно - рыцарский -военный орден. Орден основали германцы в 1119 году в Иерусалиме. Для европейских аристократов понятие рыцарь совершенно не пустой звук. Рыцарь это воин, а аристократ всегда был в первую очередь воин и защитник веры, короля и королевы.

Рыцарские ордена, что это за явление, кто были эти люди? Давайте будем исследовать вместе. 

Если вы обратитесь к современной интерпретации истории рыцарских орденов, то вы столкнетесь с сухим перечислением набора фактов, дат и имен. Рассказчик, а это как правило будет какой-то «вед», от слова ведать. Он будет вам рассказывать кто куда пошел, с кем воевал, кто-кого завоевал и прочее, но не сможет вам объяснить сути этого явления, так как это будет человек не погруженный в христианский дискурс. 

Христианский дискурс вот уже как двести лет перестал быть фактором истории. Рассказывать вам о духовно - рыцарском военном ордене должен человек погруженный в христианство. Человек должен понимать о чем рассказывает, это сложно сделать с секулярной позиции. Так как секуляризм ничего не понимает в традиции - это профанизм в квадрате.

Кто же может донести по настоящем о рыцарском ордене? Я думаю, это сможет сделать человек погруженный в традицию, так как рыцарские ордена  - это конечно традиция.

Для этого мы будем делать ретроспективу и обращаться ко Второй мировой войне и крестовым походам.Тевтонский орден это немецкая аристократия, а во второй мировой войне главное действующее лицо все таки – Германия 

Продолжение следует...

#DeutsherOrden

Проблему взаимосвязи языка и мышления в психологии можно представить двумя полюсами: на одном – отождествление этих понятий, их слияние воедино, на другом – их отделение, независимость друг от друга. Но мышление и язык представляют собой сложную структуру, которую нельзя разделить или приравнять. Находясь в противоречивом единстве, язык и мышление влияют друг на друга и не могут существовать раздельно.
 
То есть язык это не только коммуникация, язык это отдельная реальность в которой человек действует. Мышление осуществляется в рамках языка, как отдельной реальности, но при помощи имен – маркировка понятий, предметов, терминов. Люди кто знает более одного языка, знают разные языки – разная реальность. Вроде мир и окружающая нас среда одинакова, но обладатели разных языков по-разному смотрят на мир. Есть универсальность, но есть и разные грани в  реальности.
 
Чтобы легче это понять, посмотрите на любую книгу. Это просто стопка бумаги с буквами, верно? Но начните читать книгу и вы попадаете в отдельную реальность. Книга погружает вас в повествование, как отдельный мир, где живут герои этого произведения. Перестаньте читать и вы возвращаетесь в свою реальность.

Итак язык это отдельная реальность, мышление это ваше взаимодействие в реальности   

#гештальт 

Gestalt»
Часть 59
«Социальное программирование»
 
«Язык и мышление»
 
Теперь давайте разберем, что понимается под понятием «мышление». Для более полной картины, определим, что такое сознание. Сознание – это высший уровень отражения окружающей действительности, присущий из живых существ на земле только человеку – наша реальность. Выражается в субъективном переживании событий внешнего и внутреннего мира, формировании отчета об этих событиях и ответной реакции.
 
Что касается мышления то  – это способность человека фиксировать мир в понятиях и делать на их основе выводы в форме суждений и умозаключений. Это целенаправленное логическое рассуждение, иногда о вещах совершенно абстрактных, не имеющих непосредственного отношения к человеку, к его состоянию здесь и сейчас. Мышление является главным компонентом сознания. Мышление это хождение по клеткам: причина – следствие, причина – следствие. Кто нарушает этот принцип, впадает в логические ошибки. Кто игнорирует, в принципе  – «дела того не пишутся»,  говорят в исламе. Это отклонение – психическое заболевание.   
Принято выделять следующие виды мышления:
 
Практически-действенное мышление. Этот вид мышления необходим в тех ситуациях, когда наиболее целесообразно решать мыслительную задачу непосредственно в процессе практической деятельности.
 
Наглядно-образное мышление – позволяет человеку более многогранно и разнообразно отражать объективную действительность. Это работа с именами и образами. Данный вид мышления можно наблюдать в случаях, когда содержание мыслительной задачи основано на образном материале: при анализе, сравнении, в случае необходимости нарисовать предмет, изобразить его схематически или в виде символа, обобщить разные объекты, события и явления.
 
Словесно-логическое мышление – свойственно только человеку. Особенность этого вида мышления заключается в том, что задача решается в словесной форме. Благодаря вербальной форме, человек использует более отвлеченные понятия. Именно этот вид мышления позволяет устанавливать общие закономерности, определяющие развитие общества, окружающей среды, самого человека. Мышление в его словесно-логическом виде проявляется в языке

#гештальт

Оглашение номинантов на «Оскар» перенесли. Большая часть членов киноакадемии проживает в Калифорнии, где пожар продолжает бушевать и разрушать дома, и сметать все на своем пути.

Огонь уже охватил площадь в 1200 гектаров. Престижный район Pacific Palisades, где и проживали все знаменитые актеры и режиссеры, а также продюссеры - выжжен дотла. Эвакуированы почти 30 тысяч человек, объявлен режим ЧС.

120 тысяч домов остались без света и воды. Ну а Оскар в номинации "Лучшая катастрофа" получает...

#hollywood