Казахстанский блогер Мадина Ашилова рассказала об абсурдности казахских тоев и здравом смысле. Девушка поделилась своим мнением касательно проведения свадеб на портале Yvision. Она призналась, что на казахских тоях чувствует себя дискомфортно.
Начну с начала. И сразу сделаю пояснение, что речь веду не о шикарных тоях с бюджетом по 50 тысяч тенге на человека, а о весьма скромных, если не сказать бедных тоях, где обычно платят тысяч по 3-5 тысяч на персону. Поскольку я живу в ауле, чаще всего на таких мне и приходится бывать.
Каждый раз я собираюсь на празднество гораздо раньше заявленного времени. Как правило, уже в 5 готова. Не люблю опаздывать. Потом сама себе дивлюсь! Какое там опаздывать, наверняка мы придем самыми первыми и просидим до темной ночи! Исходя из этой мысли, как минимум с час задерживаю всех дома, после всё-таки чувство пунктуальности берет верх, тем более тои бывают в разных аулах, дальность которых, как правило, в часе езды от нас.
Едем. Лучше сказать - несемся. Торопимся. Вдруг, глядя на часы, появляется чувство, будто опаздываем. Написано ведь в приглашении - в 6 начало! Может быть, благодаря какому-то чуду, той начнется вовремя? Нехорошо опаздывать! Наконец приезжаем.
Паркую машину на почти пустой обочине перед рестораном. До нас приехали лишь те, кто проводят той и те, кому дома делать нечего. Молча стоим с часа два на улице. Вот с этого момента и начинается самое интересное. Вернее, мои наблюдения за людьми, их эмоциями, поведением. Делать ведь все равно нечего, а наблюдать за людьми и изучать характеры я очень люблю.
Смотрю как медленно приплывают из неоткуда гости. Некоторые пешком тащатся, волоча за собой сумки с пакетами. Некоторые на автомобиле сразу пачкой приезжают. Как только вмещаются? Машина вроде маленькая, старенькая. А оттуда человек 5 выныривают и ещё столько же детей. Взрослые наспех приводят себя в порядок, словно вот-вот стартует марафон, а потом медленно, еле двигая ногами, тянутся к ресторану. Походка такая, будто не на местный той, а по ковровой дорожке на Каннский кинофестиваль идут. Озираются по сторонам - никто случайно их не фотает, не снимает? Чтобы выглядеть наиболее эффектно? Ищут взглядом знакомые лица. Увидят - так ещё более возгордятся! Надо же - а ведь именно их прихода все ждали, той не начинали!
Девушка вот идет в красном платье и на высоких каблуках. Взгляд гордый, голову высоко старается держать. Только черная кожа, которая обгорела на солнце, выдает, что загар был сделан не в спа-салоне и не на курорте, а где-нибудь на барахолке или в огороде. Выдает платье, в котором она путается с непривычки, её горбатая походка и туфли на высоком каблуке, из-за которых она то и дело спотыкается. Раз в год одевать туфли - простая ли задача?! Так и хочется сказать - плюнь ты на это общественное мнение! Под ноги лучше смотри. Падать ведь не только неприятно, но и опасно.
Тянется вереница бабушек. Те быстро находят меж собой язык. Завсегдатаи тоев, поминок и прочих мероприятий. Они в лицо уже друг друга знают. И именно они и занимают все места в скромном фойе на сальных грязных диванах, обитых дешевой материей, которое то и дело скатываются. Как правило, бабушки лучше всех наряжаются: платок на голове и скромное длинное платье с традиционным казахским камзолом априори внушает к ним уважение и доверие. Только цветные носки из-под мокасин портят слегка вид. И разговор, если к нему прислушаться. Издали кажется, что эти почтенные женщины говорят о высокой добродетели, благородности и лучших нравственных ценностях. Так они друг друга внимательно слушают и высоко оценивают мнение каждой. Раньше лично я так думала. Но если подойти поближе и прислушаться... предметы их разговора совершенно земные: как поживает та, которая в прошлый раз такое сказала и сделала; которая дешевый платок подарила; которая весь тойбастар себе присвоила; которая два часа тост из себя выдавливала; у которой муж пьяница, а дети и внуки бездари - в общем, как она вообще может жить после всего, что о ней говорят. И как славно, что наши дети не такие, внуки растут, а мужья никогда нигде ни с кем не гуляли
Начну с начала. И сразу сделаю пояснение, что речь веду не о шикарных тоях с бюджетом по 50 тысяч тенге на человека, а о весьма скромных, если не сказать бедных тоях, где обычно платят тысяч по 3-5 тысяч на персону. Поскольку я живу в ауле, чаще всего на таких мне и приходится бывать.
Каждый раз я собираюсь на празднество гораздо раньше заявленного времени. Как правило, уже в 5 готова. Не люблю опаздывать. Потом сама себе дивлюсь! Какое там опаздывать, наверняка мы придем самыми первыми и просидим до темной ночи! Исходя из этой мысли, как минимум с час задерживаю всех дома, после всё-таки чувство пунктуальности берет верх, тем более тои бывают в разных аулах, дальность которых, как правило, в часе езды от нас.
Едем. Лучше сказать - несемся. Торопимся. Вдруг, глядя на часы, появляется чувство, будто опаздываем. Написано ведь в приглашении - в 6 начало! Может быть, благодаря какому-то чуду, той начнется вовремя? Нехорошо опаздывать! Наконец приезжаем.
Паркую машину на почти пустой обочине перед рестораном. До нас приехали лишь те, кто проводят той и те, кому дома делать нечего. Молча стоим с часа два на улице. Вот с этого момента и начинается самое интересное. Вернее, мои наблюдения за людьми, их эмоциями, поведением. Делать ведь все равно нечего, а наблюдать за людьми и изучать характеры я очень люблю.
Смотрю как медленно приплывают из неоткуда гости. Некоторые пешком тащатся, волоча за собой сумки с пакетами. Некоторые на автомобиле сразу пачкой приезжают. Как только вмещаются? Машина вроде маленькая, старенькая. А оттуда человек 5 выныривают и ещё столько же детей. Взрослые наспех приводят себя в порядок, словно вот-вот стартует марафон, а потом медленно, еле двигая ногами, тянутся к ресторану. Походка такая, будто не на местный той, а по ковровой дорожке на Каннский кинофестиваль идут. Озираются по сторонам - никто случайно их не фотает, не снимает? Чтобы выглядеть наиболее эффектно? Ищут взглядом знакомые лица. Увидят - так ещё более возгордятся! Надо же - а ведь именно их прихода все ждали, той не начинали!
Девушка вот идет в красном платье и на высоких каблуках. Взгляд гордый, голову высоко старается держать. Только черная кожа, которая обгорела на солнце, выдает, что загар был сделан не в спа-салоне и не на курорте, а где-нибудь на барахолке или в огороде. Выдает платье, в котором она путается с непривычки, её горбатая походка и туфли на высоком каблуке, из-за которых она то и дело спотыкается. Раз в год одевать туфли - простая ли задача?! Так и хочется сказать - плюнь ты на это общественное мнение! Под ноги лучше смотри. Падать ведь не только неприятно, но и опасно.
Тянется вереница бабушек. Те быстро находят меж собой язык. Завсегдатаи тоев, поминок и прочих мероприятий. Они в лицо уже друг друга знают. И именно они и занимают все места в скромном фойе на сальных грязных диванах, обитых дешевой материей, которое то и дело скатываются. Как правило, бабушки лучше всех наряжаются: платок на голове и скромное длинное платье с традиционным казахским камзолом априори внушает к ним уважение и доверие. Только цветные носки из-под мокасин портят слегка вид. И разговор, если к нему прислушаться. Издали кажется, что эти почтенные женщины говорят о высокой добродетели, благородности и лучших нравственных ценностях. Так они друг друга внимательно слушают и высоко оценивают мнение каждой. Раньше лично я так думала. Но если подойти поближе и прислушаться... предметы их разговора совершенно земные: как поживает та, которая в прошлый раз такое сказала и сделала; которая дешевый платок подарила; которая весь тойбастар себе присвоила; которая два часа тост из себя выдавливала; у которой муж пьяница, а дети и внуки бездари - в общем, как она вообще может жить после всего, что о ней говорят. И как славно, что наши дети не такие, внуки растут, а мужья никогда нигде ни с кем не гуляли