Ілім жайлы оқығандарыммен бөлісе отырайын.
⠀
✅ Бірде сахаба Абу Мұса әл-Ашғари сахаба Омарға құптан намазынан кейін келеді. Сонда Омар: “Не үшін бұл уақытта келдің Уа Аба Мұса?” - деп сұрайды. Ол: “фиқһ ілімін қайталау үшін” - дейді. Содан екеуі түні бойы ілім қайталап отырады. Бір мезетте Абу Мұса: “Намаз!” - деп жар салады. (меңзегені тахажүт намазы) Сонда Омар: “Расында біз намаздамыз” - дейді. Солай екеуі таң намазы уақытына дейін іліммен айналысады. Алла екеуіне де разы болсын.
⠀
🔹Хафиз ибн Раджаб айтады: “ Ілім - зікір мен Алла жолында күресудің ең абзал түрі.” Және Латоиф әл-Ма’риф кітабында: “ 4 мазһаб имамы да ілімді нәпіл құлшылықтан жоғары санаған. Өйткені ілім - надандық пен нәпсіге берілу қараңғылының шамшырағы. Ал кімде-кім жарықсыз жолға шықса, ол қараңғыда құдыққа құлап, қаза болып кетуі әбден мүмкін.
⠀
🔸Егер ілімнен абзал нәрсе болғанда пайғамбарлар міндетті түрде оны үмметтеріне мирас етіп қалдырар еді. Алайда олар ілімнен басқа мирас қалдырмады.
⠀
🔺Имам Әсәд ибн әл-Фурот Мысырдағы ғалым ибн әл-Қасымнан ілім алуға келгенде, ибн әл-Қасым оған: “Мен Құранды күндіз бір рет және түнде бір рет хатым қылатынмын. Бірақ сен үшін ілімді тірілту мақсатында күніне бір рет қана хатым ететін болдым” - дейді. Алла ол кісіні рахым етіп, ақыретте сыйын берсін.
⠀
🔻Имам Абу Зур’а әр-Разидың өмірбаянына қатысты “табақат әл-ханабилада” Абдулла ибн әл-Имам Ахмадтан мынадай оқиға риуаят етіледі. Әкемнің үйінде Абу Зур’а болғанда екеуі ілімді көп қайтайлайтын болған. Бірде әкемнің былай деп айтқанын естідім: “Парыздан өзге намаз оқыған жоқпын. Нәпіл құлшылықтың орнына Абу Зур’амен ғылым қайталауды жөн көрдім”. Ал имам Ахмад дені сау күндері күніне үш жүз ракағат нәпіл намаз оқитын болған. Бірақ сынақтан кейін әлсіреген себепті күніне жүз елу ракағат оқитын болды. Алла ол кісіге разы болсын.
⠀
Шейх Мухаммад Аууаманың حفظه الله
кітабынан алынды "معالم إرشادية".