#талғар
құндылығы құбылып тұрған қоғамның дерті осы –
тереңдеген сайын кереңденетін, мыңжылдықтарыңды мылжыңдық санайтын, құмбыл дүниенің соңына түскен, ақыретке жау, малға дос кісілердің көбеюі.
баяғыда, 7-сыныптан өте бере, ұлдар “жігіт” бола бастаған уақта темекі шеккенді, талтаң қаққанды, біреудің жағын айырған, шләпісін қайырғандарды әлдеқандай мақам иесі, абырой көретін. ұқсағысы келетін. тентегін тезге салар кісі аз етін.
сөйтсек, алдыңғы толқын ағаларымыз оңбапты, үлгі болар, арқамыздан қағып, жолсілтер жігіттер болмапты. бізден 1-2 сынып үлкендерді айтам. 4-5 жыл бұрын мектеп бітірсе де 7-11-сыныптардан ақша жиятын жармағырлар жүретін ауыл жағалап. қайдан шыққан көрбасты көргенсіздік…ұят қой. әлі бар ондайлар, Құдай біледі.
танауын адырайтып, жұдырық түйіп, сабақтан қашып, сөзінде тұрақ, ісінде тиянақ жоқ өрекпіген желөкпелерді бағыттап жіберер жігіттер, ағалар болмапты. желікке ергесін солай болады дағы…
қоғам білекке емес, білім-білікке ауысса…”ақылы аздың ашуы көп, таяз судың тасуы көп” дейді. тұмсық бұзғыштарды әлдеқандай “жүректі” санауды қою керек. ашудың жаратылысы оттан. от жүрген жерде жою, жандыру, өрт болады. шайтан да оттан. ашуын тежеп, ақылына билетпейтін, Абай айтпақшы, “лап бергіш, к…ті айналғыштың” болмысы шайтанға көбірек ұқсас деген сөз. жалпы, ашуы көп адамның табиғаты шайтанға көбірек келеді деген сөз. бұл Имам Ғазалидің сөзі.
Абай түйіндесін:
“қазақтың жаманшылыққа үйір бола беретұғынының бір себебі – жұмысының жоқтығы. егер егін салса, я саудаға салынса, қолы тиер ме еді?”.
құндылығы құбылып тұрған қоғамның дерті осы –
тереңдеген сайын кереңденетін, мыңжылдықтарыңды мылжыңдық санайтын, құмбыл дүниенің соңына түскен, ақыретке жау, малға дос кісілердің көбеюі.
баяғыда, 7-сыныптан өте бере, ұлдар “жігіт” бола бастаған уақта темекі шеккенді, талтаң қаққанды, біреудің жағын айырған, шләпісін қайырғандарды әлдеқандай мақам иесі, абырой көретін. ұқсағысы келетін. тентегін тезге салар кісі аз етін.
сөйтсек, алдыңғы толқын ағаларымыз оңбапты, үлгі болар, арқамыздан қағып, жолсілтер жігіттер болмапты. бізден 1-2 сынып үлкендерді айтам. 4-5 жыл бұрын мектеп бітірсе де 7-11-сыныптардан ақша жиятын жармағырлар жүретін ауыл жағалап. қайдан шыққан көрбасты көргенсіздік…ұят қой. әлі бар ондайлар, Құдай біледі.
танауын адырайтып, жұдырық түйіп, сабақтан қашып, сөзінде тұрақ, ісінде тиянақ жоқ өрекпіген желөкпелерді бағыттап жіберер жігіттер, ағалар болмапты. желікке ергесін солай болады дағы…
қоғам білекке емес, білім-білікке ауысса…”ақылы аздың ашуы көп, таяз судың тасуы көп” дейді. тұмсық бұзғыштарды әлдеқандай “жүректі” санауды қою керек. ашудың жаратылысы оттан. от жүрген жерде жою, жандыру, өрт болады. шайтан да оттан. ашуын тежеп, ақылына билетпейтін, Абай айтпақшы, “лап бергіш, к…ті айналғыштың” болмысы шайтанға көбірек ұқсас деген сөз. жалпы, ашуы көп адамның табиғаты шайтанға көбірек келеді деген сөз. бұл Имам Ғазалидің сөзі.
Абай түйіндесін:
“қазақтың жаманшылыққа үйір бола беретұғынының бір себебі – жұмысының жоқтығы. егер егін салса, я саудаға салынса, қолы тиер ме еді?”.