"Оңтүстіктегі халықты солтүстікке көшіру керек!".
Осыны айтқан кезде өздеріңді бір сәт саяси қайраткер, кемеңгер сезініп қаласыңдар ма? Әлде, "инфльюенсерлер мен опинион лидерлер бізге тағы қандай маңызды тапсырма береді екен?" деп, буынып-түйініп отырған оңтүстік қазағы елестей ме? Кілең туабітті стратег әйтеуір, ойпырым-ай.
1. Наполеонның неменеге беделді болғанын білесің бе? Себебі ол өз жоспарларын жүзеге асыруға өзі қол бастады. Алдыңғы шепте жүрді. Ендеше анадай ақыл айтқан екенсің, үй-жайыңды тастап, бірінші өзің сол жаққа көш. Үлгі көрсет. "Мен осында қажетпін" десең - кешір, оңтүстік тұрғыны да өзін туған жеріне керекпін деп есептейді.
2. "Солтүстік" деп өзеурейсіңдер, бірақ астық сату науқанында вагондарды тығып қоясыңдар. Ал Ресейлік ЖОО-лар түлектерді тегін оқумен шаңсорғыш сияқты жұтып жатыр. Шекаралас аймақтарды қойып, оңтүстіктің өзінен дым қоймайды қазірде.
Ендеше, басы қазан стратег екенсің, алдымен өзің тактика алаңына түс. Астанадағы үй-жайыңды тастап, күртік қарды омбылап барып, қазық қақ. Басқасы сылтау ғана. Не айтсаң ла сылтау. Мұндайда ең болмаса үндемей қалу деген салт болған қазақта.
Осыны айтқан кезде өздеріңді бір сәт саяси қайраткер, кемеңгер сезініп қаласыңдар ма? Әлде, "инфльюенсерлер мен опинион лидерлер бізге тағы қандай маңызды тапсырма береді екен?" деп, буынып-түйініп отырған оңтүстік қазағы елестей ме? Кілең туабітті стратег әйтеуір, ойпырым-ай.
1. Наполеонның неменеге беделді болғанын білесің бе? Себебі ол өз жоспарларын жүзеге асыруға өзі қол бастады. Алдыңғы шепте жүрді. Ендеше анадай ақыл айтқан екенсің, үй-жайыңды тастап, бірінші өзің сол жаққа көш. Үлгі көрсет. "Мен осында қажетпін" десең - кешір, оңтүстік тұрғыны да өзін туған жеріне керекпін деп есептейді.
2. "Солтүстік" деп өзеурейсіңдер, бірақ астық сату науқанында вагондарды тығып қоясыңдар. Ал Ресейлік ЖОО-лар түлектерді тегін оқумен шаңсорғыш сияқты жұтып жатыр. Шекаралас аймақтарды қойып, оңтүстіктің өзінен дым қоймайды қазірде.
Ендеше, басы қазан стратег екенсің, алдымен өзің тактика алаңына түс. Астанадағы үй-жайыңды тастап, күртік қарды омбылап барып, қазық қақ. Басқасы сылтау ғана. Не айтсаң ла сылтау. Мұндайда ең болмаса үндемей қалу деген салт болған қазақта.