Руки женщин моей семьи были не для письмаЕгана Джаббарова
Современную российскую прозу после начала войны я читаю очень мало. Это не позиция, но чувство. Однако после отзыва Юзефович меня заинтересовал этот небольшой роман писательницы
азербайджанского происхождения.
Книга состоит из глав названых по частям тела, в каждой вышеобозначенная часть рассматривается в трёх контекстах: у самой героини, у женщин её рода, во время болезни. От такой чёткой структуры я получала какое-то гиковское удовольствие. Но с другой стороны это делает восприятие разрозненным, фрагментарным и не так глушит эмоционально. Мне это нравится, но кому-то нет.
Это не только деколониальный текст, но и женский. Мы обсуждали его в книжном клубе и для многих он стал
зеркалом, чтобы подумать, а как это было у нас. Казахская и азербайджанская культуры очень похожи. В не самых лучших своих проявлениях в том числе.
Для меня была важна тема
пространства между культурами. Как русская, прожившая всю жизнь в Казахстане, я обитаю именно там. Мечусь от позиции «я ни принадлежу ни одной культуре» к «принадлежу сразу двум». Было приятно разделить с кем-то это чувство.
Сам текст не вызывал сильного восторга, но я всегда благодарна произведениям, которые дают мне заглянуть в себя.
Рекомендую.
P.S. Книга с трудом доступна, а писательницу травит диаспора.
⁃ Где тогда дом, если и здесь мы не считались своими? не мыслились как часть мира? Получается, мы не подходили ни к одному из миров, как бракованные детали пазла. Что происходит с деталями пазла, которые не подходят, как их не поверни, существует ли место для таких деталей? И где в таком случае «родина»? А может мы действительно стали rus bala, ведь мы писали и читали по-русски, почему случилось так, что единственный язык, на котором я могла выражать себя, не находил для меня ласковых обращений.
⁃ Видеть чужие тела означало видеть и свое собственное таким, какое оно есть на самом деле: не приукрашенным, лишенным дополнительных значений.»
⁃ Интересно, почему глаза восточной женщины должны были быть черными и бездонными, как Кааба? Почему глаза женщины не должны иметь дна? А только вмещать мир без права его изменить.