Дьякон Маслов dan repost
"День православной молодежи"?
С праздником Сретения Господня! Этот день почему-то нашими церковными чиновниками был объявлен "днём православной молодёжи". Меня всегда раздражала эта погоня за молодежью, заигрывание перед нею, стремление быть посовременнее. Противно видеть это в обществе, но в Церкви это вдвойне не уместно.
"Культ молодости", как и "культ здоровья ", вообще противен христианству. Евангелие, описывая встречу Богомладенца Христа старцем Симеоном и пророчицей Анной, говорит совсем не про молодость, а про исполнение Ветхого Завета. Про встречу старого с вечным. Старость священна, зрелость созидательна, а подростковость - всегда безосновательна. Резко, но таков традиционный взгляд почти всех мировых религий.
Схожим образом относились к этому и в советском обществе. Примером для детей был зрелый сложившийся человек - военный, учёный, космонавт, но не сосед по песочнице.
Ныне же, когда старости просто нет достойного места в обществе потребления, когда инфантильность - это норма поведения, то мы и наблюдаем 40-летних мужиков, боящихся семейных отношений, и тёток, которым "всегда 18". Но в Церкви место старости есть. И не следует, на мой взгляд, из кожи вон лезть, чтоб как-то особенно понравится молодёжи. Православие вне возрастов, оно про вечное.
С праздником Сретения Господня! Этот день почему-то нашими церковными чиновниками был объявлен "днём православной молодёжи". Меня всегда раздражала эта погоня за молодежью, заигрывание перед нею, стремление быть посовременнее. Противно видеть это в обществе, но в Церкви это вдвойне не уместно.
"Культ молодости", как и "культ здоровья ", вообще противен христианству. Евангелие, описывая встречу Богомладенца Христа старцем Симеоном и пророчицей Анной, говорит совсем не про молодость, а про исполнение Ветхого Завета. Про встречу старого с вечным. Старость священна, зрелость созидательна, а подростковость - всегда безосновательна. Резко, но таков традиционный взгляд почти всех мировых религий.
Схожим образом относились к этому и в советском обществе. Примером для детей был зрелый сложившийся человек - военный, учёный, космонавт, но не сосед по песочнице.
Ныне же, когда старости просто нет достойного места в обществе потребления, когда инфантильность - это норма поведения, то мы и наблюдаем 40-летних мужиков, боящихся семейных отношений, и тёток, которым "всегда 18". Но в Церкви место старости есть. И не следует, на мой взгляд, из кожи вон лезть, чтоб как-то особенно понравится молодёжи. Православие вне возрастов, оно про вечное.