Дарын Мубаров

7. Следи за тем, что смотришь, что слушаешь, с кем ходишь, в каких компаниях проводишь время, если хочешь, чтобы Аллах укрепил тебя на покаянии.

8. Утренние и вечерние поминания Аллаха. Скачай на телефон и ставь напоминания, чтобы не пропустить.

9. Ежедневно читай Коран.

10. Часто читай аят аль-Курси.

Этих 10 шагов тебе достаточно, чтобы ты мог научиться смиренности на намазе. А когда уже начнешь читать совершать намаз искренне, то ты увидишь, что ты очень хочешь совершить еще и дополнительную молитву. Поймаешь эту сладость от намаза, ин ша Аллах.

Есть такой хадис:

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Первое за что будет произведен расчет с рабом Аллаха в День воскрешения - это будет молитва. И если молитва его будет хороша, то хорошими будут и все остальные его деяния, а если же молитва его окажется негодной, то и остальные его деяния окажутся негодными» (ат-Табарани в "аль-Аусат" 2/13).

Как только ты исправишь свои намазы и достигнешь смиренности во время их совершения, ты еще лучше поймешь этот хадис. Ты заметишь, что ты уже не хочешь ослушиваться Всевышнего и живешь очень аккуратно, следя за намерениями, словами и поступками. Да даже наливая себе чай ты будешь осторожным, чтобы капли воды не попали за пределы чашки, а если и попали, то ты поспешишь быстро все вытереть.

Таким образом, если мы исправим наш намаз, то будем отдаляться от всего предосудительного, будем бояться ослушиваться Аллаха, Азза ва Джаль, спешить к покаянию, если споткнулись, и стремиться ко всему тому, что ведет к довольствию Всевышнего, и обретем успех.

p.s. И кстати, так же проси у Аллаха прощение за то, что откладывал покаяние, да помилует тебя Аллах.

ИНСТРУКЦИЯ ВЕРУЮЩЕГО

Сказал Всевышний: «Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха — гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите» (Коран 29:45).

Намаз оберегает нас от мерзости и от предосудительного. Но сколько сейчас таких, которых их намаз действительно оберегает их от мерзости? Человек читает этот аят, затем совершает намаз, но никаких изменений в его жизни не происходит. И здесь он задается вопросом, а почему так, почему мой намаз, который я совершаю своевременно, не отдаляет меня от предосудительно? Я все так же склонен к грехам, я все так же не ощущаю сладости от моей молитвы, все так же на автомате совершаю ее, почему так и что мне делать?

Все дело в том, что большинство из нас совершаем ее именно что на автомате, для галочки, чтобы не пропустить ее и не выйти из Ислама. Даже если мы пытаемся быть смиренными, сосредоточиться на намазе, на аятах, которые мы читаем, на восхвалении Аллаха между ракаатами, нам это удается крайне трудно и уже кажется чем то очень далеким. Бывает даже такое, что если сразу после намаза нас спросят какие аяты мы читали в первых двух ракаатах, то мы не вспомним.

Естественно, такое совершение намаза не отдалит нас от мерзости и предосудительного.

Что делать?

Следуй по этой инструкции👇🏻

1. Искренне воззвать к Аллаху и попросить у Него помощи и наставления. Скажи Всевышнему, что ты направляешься к Нему, хочешь искренне исправиться, и что ты сам немощен, и что если Он не поможет, то сам ты ничего не сможешь. Сделай искреннее похожее дуа, это первый шаг.

2. Отдалиться от всего того что отвлекает, закрыться где нибудь в комнате, чтобы никто не отвлек, ставь телефон на беззвучный, бери бумагу и ручку, и начинай анализировать себя. Вспоминай все. Просто сядь и задай себе один вопрос: что в моей жизни, в моих намерениях и поступках есть такое, с чем бы я не захотел встретить Аллаха в День Суда? Что разрушает мою мирскую и Последнюю жизнь. Записывай абсолютно все, что вспомнишь, будь то малые или большие грехи. Не спеши никуда. Вспомни все что вспомнишь и разгрузи свою голову, перенеся все на бумагу.

3. Сделай полное омовение, оденься в чистое и свежее, возьми эту бумагу со списком грехов, пройдись еще раз. Делай истигъфар (астагъфируЛлаха ва атубу иляйхи | прощу прощения у Аллаха и каюсь пред Ним) за каждый пункт. В самом конце напиши еще один пункт: каюсь за все что вспомнил и не вспомнил.

4. Встань на намаз (еще лучше в последнюю треть ночи делать все, на тахадджуд) в два ракаата, с искренними намерениями больше не возвращаться к этим грехам, соверши общее покаяние. Тут не спеши и максимально сосредоточься на том, что ты произносишь, читай аяты и азкары медленно, проговаривая четко каждую букву, параллельно вспоминая смысловой перевод этих аятов и азкаров. Задерживайся на земных и поясных поклонах, представляя как Всевышний Аллах смотрит на тебя сейчас. Максимальная смиренность, как бы не было сложно.

5. Ты совершил общую таубу, и если ты был искренен с Аллахом, эффект ты увидишь сразу после завершения этого намаза, ин ша Аллах. Теперь тебе нужно совершить индивидуальное покаяние за каждый из этих грехов из твоего списка. Есть ученые, которые сказали, что достаточно и общей таубы. Но есть другая часть ученых, которые сказали, что нужно покаяться за каждый грех отдельно. И если ты искренне решил оставить все плохое в прошлом, то ты должен перестраховаться. Просто каждый день окончательно вытаскиваешь из своей жизни по одному - два греха, совершая вдобавок и индивидуальное покаяние. И постарайся делать это на тахадджуд.

6. Каждый день ставь себе цель делать многократный истигъфар (астагъфируЛлаха ва атубу иляйхи). Хотя бы 100 раз. Но чем больше, тем лучше для тебя же, тем быстрее начнешь получать баракат в своем сердце, теле, в семье и в делах. Главное произносить с пониманием и от всего сердца, не машинально. Если, допустим, твоя цель 300 раз в день произносить истигъфар, то раздели ее на части, на разные временные промежутки.

СПРОСИТЬ У ВЛАДЕЛЬЦА

Представьте себе следующее: на безлюдной дороге стоит сломанная машина. Водитель пытается починить её, но ничего не выходит. Мимо проезжают машины, некоторые из них останавливаются. Люди выходят, дают советы: «Замени масло», «Попробуй перезагрузить компьютер», «Убедись, что колеса накачаны». Но проблема не решается.

Вдруг подходит механик, смотрит под капот и говорит: «Твоя машина стоит без топлива. Заправь её, и она поедет». Теперь представьте, что водитель вместо того, чтобы прислушаться к механику, начинает спорить: «Нет, дело не в топливе, я лучше ещё проверю давление в шинах».

Эта история — отражение того, как многие люди сегодня пытаются найти смысл жизни, игнорируя самое главное — Единобожие. Они пытаются решить свои проблемы, обращаясь к разным методам и учениям, но забывают о том, что главное в жизни — это поклонение Аллаху и следование Его руководству.

Вот, допустим, ты мне даешь ключи от своего загородного коттеджа на время. Я приезжаю, распаковываю вещи, и теперь мне нужна вода в доме. Начинаю искать как включить подачу воды в дом, спускаюсь в подвал, поднимаюсь в чердак, нажимаю на все непонятные мне кнопки, вследствие чего включается отопительная система дома и становится невыносимо душно. Вместо того, чтобы позвонить и спросить у владельца дома как все тут работает и на что нужно нажимать, а на что ни в коем случае - я решил сделать по своему, и теперь становится не только душно, но и начинается крупный пожар, и весь дом сгорает дотла.

К чему отсылка?

Есть Создатель этого мира! И если ты не узнаешь у Него как все тут работает, на что можно нажимать, а на что нажимать нельзя ни в коем случае, то конец будет таким же печальным, но только вечно, да убережет нас Аллах.

Столько людей заняты поиском счастья и успеха, следуя философиям, религиям и учениям, которые не имеют ничего общего с истинной верой. Им навязывают ложные ценности, предлагают готовые решения, которые только уводят их дальше от Аллаха. В то время как истинное спасение и счастье заключены в одном — в искреннем поклонении Аллаху и соблюдении Его заповедей, и делать это следует именно так, как показал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. По Корану и Сунне. Совместно. И человек, который следует Корану, но не признает Сунну (или наоборот), тот кафир - еретик.

ШУМ ВОКРУГ

Цифровая эпоха может стать как благословением, так и проклятием. Всё зависит от того, как мы ей пользуемся. Возвращение к подлинным ценностям Ислама, регулярное совершение хасанатов и осознанность в правильном использовании времени помогут нам избежать ловушек цифрового шума и сохранить связь с Аллахом. Пусть это будет нашей целью — стремление к довольству Аллаха, несмотря на вызовы и смуты современного мира.

Сколько раз в день ты проверяешь телефон, просматривая новости, социальные сети или сообщения? Сколько времени ты тратишь на пустые разговоры и споры в интернете? Вся эта активность может незаметно отдалить тебя от тех действий, которые питают твою душу: намаз, чтение Корана, поминание Аллаха, размышления над смыслом жизни, истигъфар, покаяние, дуа.

Фильтруй информацию: Важно осознанно выбирать, что ты читаешь и на что тратишь время. Следуй за источниками, которые укрепляют твою веру и мотивируют на добрые дела, избегая тех, что лишь провоцируют беспокойство и сомнения, забирая твою энергию и стремление к довольству Аллаха.

Развивай привычку чтения Корана ежедневно. Ты прекрасно понимаешь, что Коран — это руководство для каждого аспекта нашей жизни. Даже если ты прочитаешь всего несколько аятов в день, это поможет направить твои мысли и поступки в правильное русло.

Наши праведные предшественники, считали день плохим, когда не удавалось открыть в тот день Коран. Я представляю, если бы они видели человека, который в курсе всех новостей мира, который пролистывает часами ленту инстраграм, часами смотрит разное шоу, но в то же время у него дома Коран пылится на полке.

Пайғамбарға айтылатын салауаттың түрі туралы баб.

عن عبد الرحمان بن أبي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال : ألا أهدي لك هدية ؟ إن النبي صلي الله عليه و سلم خرج علينا فقلنا : يا رسول الله ! قد علمنا كيف نسلم عليك.فكيف نصلي عليك؟ قال : قولوا : اللهم صل علي  محمد و علي آل محمد كما صليت علي إبراهيم و علي آل إبراهيم إنك حميد مجيد.و بارك علي محمد و علي آلي محمد كما باركت علي إبراهيم و علي آل إبراهيم إنك حميد مجيد.

Абдуррахман ибн Аби Ләйла айтады;
Маған сахаба Кағб ибн Ужра (радияллаһу ғанһу) жолықты.Кейін «мен саған бір сыйлық жасайын ба?»,деді.
Бірде Пайғамбар (саллаллаһу ғалайһи уа саллам) бізге келді.Біз; иә Расулаллаһ! Сізге қалай сәлем айтуды білдік.Ал, сізге салауатты қалай айтамыз, дедік.Сонда ол кісі;
«Иә,Аллаһ! Мухаммедке және оның әулетіне игілігіңді жолда,Ибраһим мен оның әулетіне игілігіңді жолдағандай! Расында Сен Мақтаулысың,Мәртебелісің!
Әрі, Мухаммедке және оның әулетіне берекеңді жаудыр,Ибраһим мен оның әулетіне берекеңді жаудырғандай!Расында Сен Мақтаулысың,Мәртебелісің!» деп айтыңдар деді.


Соңғы ташаһһудтан кейінгі жасалатын дұға жайындағы баб

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :كان رسول الله صلي الله عليه و سلم يدعو :اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر و من عذاب النار و من فتنة المحيا و الممات و من فتنة المسيح الدجال.
و في لفظ لمسلم: إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع،يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم …ثم ذكر نحوه.

Аби Һурайра (радияллаһу ғанһу айтады);
Аллаһтың елшісі (саллаллаһу ғалайһи уа саллам)  «Иә,Аллаһ! Мен Сенен қабыр азабынын,тозақ азабынан және өмір мен өлімнің фитнасынан ,масих дажжалдың фитнасынан сақта деп пана сұраймын!» деп дұға ететін.
Имам Муслимде келген риуаятта;
Сендердің қайсыбірің ташаһһудты оқыған болса,артынша төрт нәрседен сақта , деп Аллаһтан пана сұрасын!Былай деп айтсын; «Иә, Аллаһ!Расында мен Жаһаннам азабынан сақта ,деп Өзіңнен пана сұраймын,…» кейін дұғаны соңына дейін айтып шықты.


عن عبد الله بن عمرو بن العاص ،عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلي الله عليه و سلم:علمني دعاء أدعو به في صلاتي .قال :قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا و لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلي مغفرة من عندك و ارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

Абдуллаһ ибн Амр ибн Ас (радияллаһу ғанһу) Абу Бакр Ас-Сиддиқтан мына хабарды жеткізеді;
Абу Бакр Аллаһтың елшісіне (саллаллаһу ғалайһи уа саллам) ;
-Маған намазда айтып жүретін бір дұғаны үйретіңізші ,-дейді.Пайғамбар оған;
- Иә,Аллаһ! Мен өз-өзіме көп әділетсіздік жасап қойдым.Менің күнәларымды Сенен басқа ешкім кешірмейді.Өз тарапыңнан болған кешіріммен мені кешіре гөр!Мені Мейіріміңе бөле! Расында Сен Кешірушісің,Мейірімдісің!

عن عائشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه و سلم بعد أن أنزلت عليه { إذا جاء نصر الله و الفتح} إلا يقول فيها :سبحانك اللهم ربنا و بحمدك اللهم اغفر لي.
و في لفظ كان رسول الله صلي الله عليه و سلم يكثر أن يقول في ركوعه و سجوده سبحانك اللهم ربنا و بحمدك اللهم اغفر لي .

Айша анамыз (радияллаһу ғанһу) айтады;
Пайғамбарға ( саллаллаһу ғалайһи саллам)    {Егер Аллаһтың жәрдемі мен жеңісі жетсе,..}  деген сүре түскеннен кейін,ол кісі намазында « Иә,Раббымыз Аллаһ! Саған мақтау айта отырып,пәктейміз!Иә,Аллаһ!Кешіре гөр мені!» деген дұғаны айтатын.
Және бір риуаятта Аллаһтың елшісі (саллаллаһу ғалайһи уа саллам) рукуғқа барғанда, сәждеге барғанда ,« Иә,Раббымыз Аллаһ! Саған мақтау айта отырып,пәктейміз!Иә,Аллаһ!Кешіре гөр мені!» деген дұғаны көп айтатын делінген.