Талапкер

@olzhas_khanafin90

Гео и язык канала: Казахстан, Казахский

Категория: Религия

Olzhas Hanafin

Связанные каналы | Похожие каналы

Гео и язык канала

Казахстан, Казахский

Категория

Религия

Статистика

Избранное

Фильтр публикаций

Скрывать удаленные

Скрывать репосты

Талапкер

7 Jul, 16:23

02:09

Видео недоступно для предпросмотра

Смотреть в Telegram

1.9k 0 2 8

Осы жерде негізі السَمْن емес السِمْن касрамен سمِن сөзінің масдары болғаны дұрысырақ. Өйткені ассәмн сөзінің мағынасын ләбән да беріп тұр. Себебі ассәмн ләбәннан жасалады. Бұл дабтпен қалдырсақ бұл сөз тек таукид болып қалады. Алайда әссимн ол уже семіздік, яғни салмақ қосуды білдіреді. Осылай жаңа мағына пайда болды. Ал бізде қағида бар التأسيس أولى من التوكيد “жаңа мағына беру алдыңғы мағынаны күшейтуден абзал”.

📚 Мағхадымызда Шейх Махмуд Дахламен حفظه الله өткен бір сабақтан үзінді. Шейх осылай ихтиярды тахқиқ етіп отыратын еді. Алла разы болсын ұстазға.

1.9k 0 2 11

Талапкер

5 Jul, 11:25

أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ

Раббыларыңның әмірін мұншама тез тәрк еткендерің қалай?!» – деді.
(«Ағраф» сүресі 7:150)

Әл-ғажала – العجلة дегеніміз уақытынан алдын бір іске асығу. Бұл жаман қасиет.

Әл-сурғату – السرعة істі ең алғаш уақытында тез орындап тастау. Бұл жақсы қасиет.

📚 Ayah приложениясындағы Қуртуби тәпсірінен келтірілген мағлұмат.

Біріншісін асығу, екіншісін тез орындау деген мағынада аударуға болады. Аяттың мағыналай аудармасында тез деген сөзбен келтірген. Қазақ тілінде контекстке қарай кейбір арабша сөздер бір сөзбен аударыла береді екен.

1.5k 0 5 28

Талапкер

2 Jul, 12:06

Репост из: re-mar-ka | تنبيه

📍 Араб тілінде бастауыш болған адам – Исламтануда да бастауыш

Имам Шатыби ол жайлы:

"Расында, шариғат – араб тілінде. Ал егер шариғат арабша болса, онда оны тиесілі деңгейде түсіне алатын адам – ол араб тілін тиесілі деңгейде түсінген адам ғана болады", - деді.

Ары қарай ол: "Демек, Араб тілінде бастауыш деңгейінде болған адам, шариғатта да түсінігі бастауыш деңгейінде болады. Ортаңғы деңгейде болса, шариғатта да түсінгі ортаңғы деңгейде болады. Яғни, түсінігі ортаңғы деңгейде болған адам, соңғы деңгейге жетпеді деген сөз.

Егер араб тілінің шегіне жеткен болса, онда оның түсінігі де шариғатта дәл солай болмақ.

Яғни, оның шариғаттағы түсінігі сахабалардың және Құранды түсінген шешендердің түсінігіндей дәлел бола алады", - деп араб тілінің ерекше маңызын айтып кеткен.

📚 "Муафақат", 4/115

#арабтілі

1.4k 0 6 1 25

Талапкер

1 Jul, 20:27

Бір спамдар көбейіп кеткен, сол кезде жауып тастадым чатты. Қазір қайта аштым.

Сіз қай ләһжаны жақсы түсінесіз?)

1.1k 0 0 5 15

Талапкер

1 Jul, 20:22

Доктор Ясир Хузеймидің подкастың тыңдаймын деп ұзақ шыдай алмадым. Саудиялық ләһжаны жақсы түсіне бермеймін. Ары кетсе 30 минут тыңдай алдым ау.

Жалпы қысқа видеоларда түсіне бересің ғой, алайда ол ұзаққа созылып, әрбір сөзге мән беріп отыру керек болған кезде шаршап кетеді екенсің.

Біз сол шамдық ләһжаға үйреніп қалғанбыз, ол ләһжаны без напряг, еркін түрде сағаттап тыңдай аламын. Себебі әр сөзді түсінуге ерекше мән беруім қажет емес, түсініліп кете береді.

1k 0 0 1 20

Талапкер

29 Jun, 13:39

بعض الطلاب ظنوا أن الدورة لا تكون بسبب أن المعهد يغلق، لكن إن شاء الله الدورة تكون في وقته.

ولن يغلق المعهد

937 0 2 9

Талапкер

29 Jun, 13:39

📝 سارع إلى التّسجيل بالبرنامج العلميّ الصّيفيّ
التّعليم مع الإجازة من المشايخ مع الشّهادة من المعهد

- يدعوكم وقفُ دار التّقوى للدّراسات والأبحاث الإسلاميَّة – إصطنبول - الفاتح، ومعهد الإمام الأعظم أبي حنيفة النّعمان إلى الانضمام إلى برنامجه الصّيفي العلميّ، مع الشهادة والإجازة بكل الكتب التّي يتمّها الطّالب، في بيئة إيمانيّة محّفزة، وفق خطّة مدروسة، شاملة التّعليم والطّعام والسَّكن،

🗓 خلال مدّة وجيزة ومكثّفة.
08/07/2024م - 08/08/2024م

📚 كتاب: علوم القرآن الكريم. للدكتور نور الدين العتر.
إقراء وإجازة:
👨🏻‍🏫 الدّكتور أحمد الفاضل.

📚كتاب: الدروس النّحويّة.
تدريس وإجازة:
👨🏻‍🏫الدّكتور أحمد الفاضل.

📚كتاب: الهدي النّبوي.
للشّيخ: عبد الله سراج الدّين.
إقراء وإجازة:
الدّكتور يوسف خطّار.

📚الأربعون في الأحكام للإمام الحافظ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري
إقراء وإجازة:
👨🏻‍🏫الدكتور محمد بسام حجازي

📚المَنْظُومَةُ البَيْقُونِيَّةُ
للعلامة عمرَ بنِ محمد البيقونيِّ
إجازة وإقراء:
👨🏻‍🏫الدّكتور محمد بسّام حجازي

📚كتاب أصول الشاشي:
للعلامة أحمد بن محمد بن إسحاق الشاشي
إقراء وإجازة:
👨🏻‍🏫الشيخ مؤيد خليفة

📚المسائل الخمسون في أصول الدين، للعلامة فخر الدين الرازي
👨🏻‍🏫 إقراء: أ. عطاء الله الكزخي

📚تصريح المنطق
للشيخ محمد علي خان البخاري
👨🏻‍🏫 إقراء أ: عطاء الله الكزخي

للتّسجيل:
https://forms.gle/nEAheHCCTv3b6XcY9

للتواصل والاستفسار: إذا كانت لديكم أيُّ استفسارات، أو كنتم ترغبون في التّسجيل في برامجنا العلميّة والشّرعيّة:

يرجى التّواصل: http://wa.me/905531880177

#برنامج_صيفي_إسلامي #دار_التقوى #معهد_الإمام_الأعظم #دراسات_إسلامية #إجازة_علمية #الفتوح #إسطنبول #تعليم_شرعي #بيئة_إيمانية #تعليم_وطعام_وسكن #الشهادة_والإجازة #صيف_علمي #خطة_مدروسة #تحفيز_الإيمان #التعليم_الإسلامي

953 0 1 11

Талапкер

28 Jun, 16:24

"العالم من يصنع العلماء لا من يصنع المريدين"

©️ الشيخ حسن العثمان

3.2k 1 6 15

Талапкер

28 Jun, 02:46

لمحبي العربية الفصحى

1k 0 0 10

Талапкер

28 Jun, 02:45

https://youtu.be/AgclkR3OLgI?si=2T5GSWqvKXpWpwqd

كيف نجتاز صعاب النحو ونستثمره اليوم؟ | الأستاذ أنس عزت آغا | بودكاست عتبات

لو أراد طالب أن يبدأ في النحو او الصرف أو البلاغة كيف يتدرج بأمهات الكتب؟ ماذا يناسبه في كل مرحلة؟ كيف تتكامل فنون اللغة من نحو وصرف وبلاغة وعروض، وما تجليات هذا الأثر المتبادل بين تلك العلوم؟ هل نجحت مناهج تعليم النحو المدرسية اليوم؟ وماذا ينقصها لتكون أفضل؟ ما النحو الذي يحتاجه أبناؤنا في المهجر؟ ...

1.1k 0 6 9

Талапкер

28 Jun, 02:40

بعد ما أتيت إلى اسطنبول ومن كثرة ما سمعته في مطاعم العرب كلمة "لحم مشوي" صرت أستشعر معنى قوله تعالى : وَإِن یَسۡتَغِیثُوا۟ یُغَاثُوا۟ بِمَاۤءࣲ كَٱلۡمُهۡلِ یَشۡوِی ٱلۡوُجُوهَۚ بِئۡسَ ٱلشَّرَابُ وَسَاۤءَتۡ مُرۡتَفَقًا﴿ ٢٩ ﴾

839 0 0 8

Талапкер

27 Jun, 21:34

Дінмұхаммед есімді бауырым: “мәтінді мәтін деңгейінде шархтау керек”, – дейді. Мен де сол пікірге жақынмын. Жақын дегенде қалай, сол жолмен шархтайтын Шейхтардың шархын ұнатамын. Ғибара толық түсінікті шархталса, одан артық хашия, шархтардан, түрлі көз-қарастарды айту мәтінмен енді танысып жатқан шәкірт үшін ол шатасу болады.

يقال للمبتدئ: "من حفظ المتون حاز الفنون ، ومن قرأ الحواشي ما حوى شي."
وللمتقدم في العلوم يقال : "من ترك الحواشي ما حوى شي "